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|書名=洞玄靈寶度人經大梵隱語疏義
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|涵芬樓本冊數=48
|新文豐本冊數=3
|三家本冊數=2
|道藏提要編號=94
|中華道藏分類=三洞真經洞玄靈寶經
|中華道藏冊數=3
}}
'''《洞玄靈寶度人經大梵隱語疏義》'''，原不題撰人。從內容文字看，蓋係隋唐道士所作。一卷，收入《[[正統道藏]]》洞真部玉訣類。本書取《[[度人經]]》中大梵隱語、靈書中篇、三十二天內音及道君後序等篇章詞語，採集眾家之說疏解其義。如注「隱語」一詞云：「隱語者，大梵之音，與地上不同；『隱語之中有四：一者隱名，二者隱諱，三者隱事，四者隱義也」。此種文體類似南北朝隋唐道士所撰《[[靈寶經義疏]]》、《[[玄門大義]]》、《[[道教義樞]]》等書。
==參考資料==
*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第262。
[[Category: 洞真部玉訣類]]
[[en: Explanation Concerning the Esoteric Speech of Great Brahrna]]
|書名=洞玄靈寶度人經大梵隱語疏義
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'''《洞玄靈寶度人經大梵隱語疏義》'''，原不題撰人。從內容文字看，蓋係隋唐道士所作。一卷，收入《[[正統道藏]]》洞真部玉訣類。本書取《[[度人經]]》中大梵隱語、靈書中篇、三十二天內音及道君後序等篇章詞語，採集眾家之說疏解其義。如注「隱語」一詞云：「隱語者，大梵之音，與地上不同；『隱語之中有四：一者隱名，二者隱諱，三者隱事，四者隱義也」。此種文體類似南北朝隋唐道士所撰《[[靈寶經義疏]]》、《[[玄門大義]]》、《[[道教義樞]]》等書。
==參考資料==
*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第262。
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