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'''《洞真太微黃書天帝君石景金陽素經》'''，早期[[上清派]]經典，約出於東晉南朝。原為《洞真太微黃書》八卷之第七篇，今《[[正統道藏]]》本分出單為一卷，收入洞真部神符類。經文開篇為《太帝招魂眾文》，概述修煉《金陽索經》胎息之道，以及存神、服符之法。其次載「上清石景之符」十八枚、「太帝招魂符」一枚。符文皆用於佩帶或服食，經中詳述其佩帶服食方法。據稱依法修行，可致「策龍步玄，舉形階漸矣」。卷末附按語，略述《[[石景金陽素經]]》之來歷，稱此經為《太微黃書》八卷之一，真人昔於赤城山中傳授[[許遠遊]]（東晉道士[[許邁]]）。此按語應為南北朝道士所作。 ==參考資料==
*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第251頁。
[[Category: 洞真部神符類]][[ Category: 南北朝道教經典]][[ Category: 上清派]]
[[en: Pure Scripture of Golden Yang of Mineral Splendeur of the Lord of Heaven and Earth, from the Yellow Book of the Taiwei Heaven]]
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'''《洞真太微黃書天帝君石景金陽素經》'''，早期[[上清派]]經典，約出於東晉南朝。原為《洞真太微黃書》八卷之第七篇，今《[[正統道藏]]》本分出單為一卷，收入洞真部神符類。經文開篇為《太帝招魂眾文》，概述修煉《金陽索經》胎息之道，以及存神、服符之法。其次載「上清石景之符」十八枚、「太帝招魂符」一枚。符文皆用於佩帶或服食，經中詳述其佩帶服食方法。據稱依法修行，可致「策龍步玄，舉形階漸矣」。卷末附按語，略述《[[石景金陽素經]]》之來歷，稱此經為《太微黃書》八卷之一，真人昔於赤城山中傳授[[許遠遊]]（東晉道士[[許邁]]）。此按語應為南北朝道士所作。 ==參考資料==
*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第251頁。
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[[en: Pure Scripture of Golden Yang of Mineral Splendeur of the Lord of Heaven and Earth, from the Yellow Book of the Taiwei Heaven]]