《 {{dzindex|書名= 西山群仙會真記 》，簡稱《 |編著=施肩吾|卷數=三篇同卷|正統道藏分類=洞真部方法類|正統道藏字號=深|涵芬樓本冊數=575|新文豐本冊數=31|三家本冊數=18|道藏提要編號=847|中華道藏分類=四輔真經太清金丹經|中華道藏冊數=19}}'''西山群仙 會真記 》 ''' ， 共五卷，題 唐洪州西山道士[[ 施肩吾 ]] 撰 、 ，三仙門弟子[[ 李竦 ]] 編 集。約成書於晚唐北宋之間。五卷 ，收入《 [[ 正統道藏 ]] 》洞真部方法類。施肩吾為唐代道士，元和十年（815年）進士，隱於洪州西山（今江西新建）修道，道號華陽真人。或云施肩吾似有二人。《四庫提要》認為此書 係 乃出於 金元年間道士 偽託 之手 ，或云此書所出不晚於北宋。據自序說，全書從前聖後聖秘密參同，一集五卷，取五行正體之數，每卷五篇，應一氣純陽之義，演說玄機，發 明[[ 揚 鍾]][[ 、 呂]][[ 、 太上]] 至言。此書與施肩吾編撰的《 [[ 鍾呂傳道集 ]] 》內容基本相同。 書中引《 [[ 太上隱書 ]] 》、《 [[ 西山記 ]] 》、《 [[ 靈寶內觀經 ]] 》、《 [[ 通玄經 ]]》、《[[三清貞錄]] 》等 多 十餘 種道經及 [[ 葛仙翁 ]] 、 [[ 陰真君 ]] 、呂真人等語錄，論說煉養內丹之法，主旨依據《參同契》，以明抽添之理，超脫之功。 卷一為《識道》、《識法》、《識人》、《識時》、《識物》。卷 全書共 二 為《養生》、《養形》、《養氣》、《養心》、《養壽》 十五篇 。 卷三為《補內》、《補氣》、《補精》、《補益》、《補損》。卷四 其篇目 為 《真水火》、《真龍虎》、《真丹藥》、《真鉛汞》、《真陰陽》。卷五為《煉法入道》、《煉形化氣》、《煉氣成神》、《煉神合道》、《煉道入聖》。是比較具有理論系統的道教[[內丹]]著作，對研究宋元道教內丹學有重要參考價值。：
#卷一〈識道〉、〈識法〉、〈識人〉、〈識時〉、〈識物〉
#卷二〈養生〉、〈養形〉、〈養炁〉、〈養心〉、〈養壽〉
#卷三〈補內〉、〈補炁〉、〈補精〉、〈補益〉、〈補損〉
#卷四〈真水火〉、〈真龍虎〉、〈真丹藥〉、〈真鉛汞〉、〈真陰陽〉
#卷五〈煉法入道〉、〈煉形化炁〉、〈煉炁成神〉、〈煉神合道〉、〈煉道入聖〉
作者反對胎息導引、外丹燒煉、佈施供養，主張修道者應以養形為先，其次以補益精氣神為基，形全炁壯，再煉內丹以求長生升仙。其養形補益之術，必須符合天地陰陽運化之度，把握四時五行王相生克之時機。其內丹術以真鉛汞為大藥，真鉛即腎中真炁，真汞即自身之真精。使陰陽水火上下相濟而成金丹。內丹功成，則身外有身，超凡入聖。
==參考資料==
# * 任繼愈主編：《宗教大詞典》（上海：上海辭書出版社，1998年），第884頁。# * 胡孚琛主編：《 [[ 中華道教大辭典 ]] 》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第348頁。 [[Category: 洞真部方法類]][[Category: 唐代 道教經典]][[en: Record of the Immortals of the Huizhen Hall on Xishan]]