金元时期全真道宫观研究
内容简介
本书集中探讨了全真道的宫观和宫观制度,而宫观制度的基石是严格的道士出家制度。伴随着全真道的创立与兴盛、挫折与后弘,伴随着信徒的增加、宫观分布的广泛,道士由于师承而产生宗派,宫观由于财富的积累而出现了各种经济形式,政府遂建立起各级管理机构。本文努力遵循这一宫观演变的自然历程,展开叙述和议论。
目录
- 序
- 第一章 导言
- 第二章 从宫观创建分析金元全真道的发展分期
- 第一节 全真道士的出家制度
- 第二节 数据库所反映宫观创建的时间特征
- 第三节 初创期(1167-1222)
- 第四节 全盛期(1223-1255)
- 第五节 抑制期(1256-1308)
- 第六节 后弘期(1309-1368)
- 第三章 后弘期掌教研究
- 第四章 宫观分布的地域特征
- 第一节 全真道宫观的分布范围
- 第二节 在陕西的分布
- 第三节 在东北的分布
- 第四节 在山东河南的分布
- 第五章 宫观建制与宗派系统
- 第一节 宫观建造的类型
- 第二节 宫观的建筑规制
- 第三节 道士的生活起居
- 第四节 宫观的内部组织
- 第五节 宗派系统的建立与职能
- 第六章 宫观经济
- 第一节 宫观的经济来源
- 第二节 常住物业的经营
- 第三节 宫观的贡奉与接待
- 第四节 政府对宫观经济的管理
- 第七章 元朝政府管理宫观的机构和职权
- 第一节 全国性的道官系统
- 第二节 地方道官系统
- 第三节 道官系统的职权
- 第八章 全真祖庭白云观在金元的沿革
- 第一节 金:从天长观到太极宫
- 第二节 蒙古:长春宫和附属建筑白云观
- 第三节 元:大长春万寿宫
- 第九章 几座重要宫观的沿革
- 第十章 宫观数据库
- 附录一:赛典赤事迹补订
- 附录二:古代和田玉向内地输出综略
- 参考文献
- 后记