国家、宗教与社会:以近代全真宫观为中心的探讨1800-1949
国家、宗教与社会:以近代全真宫观为中心的探讨1800-1949
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内容简介
本书通过湖北武当山、长春观、南阳玄妙观、北京白云观等道观在近代的变迁或相关历史事件的考察,揭示了该时期道教、国家与社会之间的互动关系,思考传统道教是如何应对来自国家现代化进程所带来的冲击的。书中提出许多新颖独特的观点,层次清楚,论证充分,有助于深化和完善我们对于现代道教的认识。
目录
- 总序 / 熊铁基
- 序言 / 付海晏
- 第一章 清代武当山全真龙门派的中兴与武当山宫观的复修
- 第一节 清初武当山龙门派的复兴
- 第二节 明末清初武当山宫观的破坏与修复
- 第三节 清代武当山龙门派向全国的传播
- 第二章 诗、书、琴、园:清末南阳全真道主领的精英艺术
- 第一节 主倡文化:全真道士的学养与艺术眷顾
- 第二节 诗咏仙真:全真为主的精英唱和
- 第三节 刻写文化:玄妙观的书法艺术
- 第四节 玄妙观的古琴、林园以及其他艺术
- 第五节 关于全真主领的精英文化与艺术的反思
- 第三章 全真广学:清末民初南阳玄妙观的宫观行动与当地的现代改革
- 第一节 与时俱进:晚清时期的玄妙观
- 第二节 庙产兴学:1898-1911年晚清教育改革
- 第三节 玄妙观和南阳实业培训工作坊
- 第四节 民国时期剥夺观产和道教之回应,1912年至20世纪20年代
- 第五节 南阳全真教的社会医疗慈善:1912年一20世纪40年代
- 第四章 侯永德与民国二三十年代的长春观
- 第一节 侯永德的住持与交游
- 第二节 长春观的慈善活动
- 第三节 长春观的宫观建设
- 第四节 结语
- 第五章 清规与国法:1946年白云观住持安世霖火烧案
- 第一节 夺观
- 第二节 缠讼
- 第三节 惨案
- 第四节 变动社会中的道士、道教与政治
- 馀论:近代道教史研究的展望
- 参考文献(按照首字母音序排列)