身體、不死與神秘主義:道教信仰的觀念史視角
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身體、不死與神秘主義:道教信仰的觀念史視角
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內容簡介
對道教的學術研究興起於晚近的一百五十年,在這百餘年的傳統中,道教的文化形象逐漸被固化為迷信、愚民實踐、缺乏宗教傳統的神聖性及缺乏原創性等,這些刻板的印象嚴重低估了道教的文化價值。本書從觀念史的視角入手,聚焦於神秘主義、身體、不死這三個核心概念,從中國傳統思想觀念及生活世界出發,詮釋了道教在中國人的日常及信仰生活中的角色及其背後的理路。這種「同情理解」的研究視野有助於彌合歷史與信仰之間的巨大鴻溝。
目錄
- 序言(王宗昱)
- 第一章:紛繁、不經與「可理解」的道教
- 紛繁與不經的道教:學術敘述的挑戰
- 可理解的道教:觀念史的可能性
- 第二章:言道與術道:道家思想的信仰空間
- 不言之教:老莊的神秘主義底色
- 默契與術道:道家思想信仰空間的展開
- 第三章:從政治神學到不死實踐:字宙圖景的神秘化
- 時空、宇宙與天地:簡要的語義分析
- 術數與天文:天地與時空的通識
- 創世與洞天:道教化的神秘圖景及其信仰價值
- 第四章:告別「信史」:道教歷史的敘述與詮釋
- 神聖與客觀之間:道教歷史的雙重敘述
- 拼圖與融人:詮釋性的歷史敘述
- 第五章:融攝與排異:神秘主義的兩種向度
- 神秘主義:語義學進路的分析
- 不言之教:詩性的融攝
- 秘而不言:排異的神性
- 第六章:道體與體道:身體的雙重角色
- 從概念到隱喻:道教身體敘述的思想語境
- 道在一身之中
- 體道:身體與生命的不朽
- 第七章:病體與仙體:病理與不死之道
- 醫道同源與中醫的身體觀
- 身體與中國古代醫學的建構
- 病與仙:道教的疾病生理學
- 第八章:存思的內景:身體切近神聖
- 洞徹朗照:從內景到身神
- 切近超越的身體:存思術的道與理
- 第九章:以身顯道:作為身體實踐的科儀
- 道教科儀研究的身體視角
- 程式化的身體與行動:科儀的秩序感與彈性
- 以身顯道的科儀實踐
- 第十章:以死長生:不死之藥的觀念與技術
- 從服食、黃白到外丹:觀念的雜糅與變遷
- 燒煉:儀式化與神秘化的外丹
- 以死長生:信仰觀念中的丹與毒
- 第十一章:鬼之仙途:陌生的焦慮與被消解的死亡
- 鬼的雙重意義:陌生與死亡
- 疫病、鬼祟與擊鬼:生活中的信仰技術
- 仙途:咒鬼、鬼仙與煉度
- 第十二章:算命:我命、承負與不死
- 從宿命到我命:神秘的觀念張力
- 承負與玉籍:不死的可能
- 第十三章:內蘊超越的日常:中國信仰體系與道教的本土性
- 秩序的神聖性:日常的超越性
- 不死、禮樂與生活:道教本土性的詮釋
- 結語:邊緣的紋理:道教研究的觀念史視角
- 觀念史敘述的價值
- 邊緣的紋理:觀念激發理解
- 參考文獻