炼精化气
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内丹 |
丹学术语 |
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炼精化气,内丹学术语。
道教延年益寿、羽化登仙,以精气神的修炼为基本的门径。在道门中人看来,人在元初之时,精气神是混融而成一个整体的,所以婴儿是理想的状态。但是,随著时间的推移,人受到了种种的干扰,精、气、神分离而为三,如此发展下去,最终只能走向死亡。为了避免此等结局,道门中人设想,时间的可逆方向。从人的修养来说,这就是“复归”于婴儿。怎样“复归”呢?这就是把分离的精气神重新聚合起来。聚合的第一步即是“炼精化气”,也就是“收三归二”,这里的“三”就是“精气神”,而“二”就是“气”与“神”,既然“精”受炼而成气,则“精”已无形,剩下“气神”了。一般而言,炼精化气需要百日时间,因此又称作“百日关”;由于这一步功夫属于修炼精气神三步功夫的初步功夫,所以也称作“初关”。根据修炼的程序,炼精化气属于“有为”的功夫。所谓“有为”指的是它要通过一系列步骤来完成。这些步骤分别是:采药、封固、烹炼、止火。这四大步骤,无非是以外丹烧炼来作比喻,其大体意思就是通过静坐,发动先天的元气,然后送入下丹田封存,再运用自身的意念来察照,促使精液化而成气,沿著壬督之脉运转,如此神气凝聚,便需止火,这就达到了炼精化气的功效。
参考资料
- 施肩吾:《西山群仙会真记》。见《正统道藏》第4册。
- 《锺吕传道集》。见《正统道藏》第4册。