炼己
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内丹 |
丹学术语 |
心性命 精气神 大还丹 小还丹 性命双修 三花聚顶 三车搬运 |
炼己,内丹学术语。
这就是排除杂念,集中注意力以专心练功。“炼己”又称作修心炼性等。道门认为,炼己也是一种基础性的功夫,元明时期的著名内丹家张三丰在《玄要篇》中指出,“未炼还丹先炼性,未修大药且修心”,这表明道教对“炼己”是相当重视的。凡俗之人,其心意很容易被外界所引诱和牵引,所以道门将这种躁动不安的心意称作“心猿意马”,以为心意窜动,不能安宁,这是导致身体受损的一大根源。内丹修炼之人,首先修炼自己的心意,使之能够集中,这样才能进一步调息,以使心灵虚极,至于无神可凝的境界。要使自己的心意安定,这是不容易的。前人采取“垂帘、观鼻、听息”的方法,来控制心意的窜动。“垂帘”就是低垂眼皮,“观鼻”就是关注自己的鼻准,“听息”就是专注地听自己的呼吸。这种方式属于“有为”的功夫,其目的是“以念头”来制约那些躁动的念头。当然,最后还是应该把所有的念头忘却,这才能进入内丹的功能态。
参考资料
- 曾慥:《道枢》卷二十二《修炼金丹篇》。见《正统道藏》第20册。
- 《唱道真言》。见《藏外道书》第10册。