真文

来自道教文化中心資料庫
Chishing.lee讨论 | 贡献2015年12月3日 (四) 12:25的版本 (创建页面,内容为“'''真文''',泛指道教經典,也可特指道教符籙。道教謂其各種經典皆為神靈所說,乃「諸天內音」或「自然之道」,後經五方...”)
(差异) ←上一版本 | 最后版本 (差异) | 下一版本→ (差异)
跳到导航 跳到搜索

真文,泛指道教经典,也可特指道教符箓。道教谓其各种经典皆为神灵所说,乃“诸天内音”或“自然之道”,后经五方云气结成而显现,故称“天书玉字”、“大梵隐语”或“真文”等。如《灵宝无量度人上品妙经》卷三述元始天尊“说经九遍,真文发现”,卷四十又说:“若不诵咏真文,祈告北都,醮谢七宿,则殃不可除。”《无上秘要》卷六载元始天尊告五方道君曰:“此真文以龙汉之年出于此土,时与高上大圣玉帝撰十部妙经,出法度人,因名此土为大福堂国、长乐之舍。”卷二十四又有〈真文品〉 专门论述各种真文。《皇经集注》卷五〈神咒品三章〉注言:“盖道之自然,相循不怠,乃为真文。”道教中有很多经典直接提及真文,其中最著名者为《元始五老赤书玉篇真文天书经》,简称“赤书真文”或“五篇真文”;《云笈七签》〈天地部〉曾引《诸天内音经》,描述此五篇真文云:“三十二天皆以五合之气而成,空洞结而成章者,此是五篇真文,生成五方,通为五行,合为五脏,混为二仪,四序生化,此应五方五合所育也。”唐代道士朱法满编《要修科仪戒律钞》卷十六录有多种真文名称,以及运用它们来进行的仪式,如其中“宣告亡灵第二皈依”的仪式称:“稽首皈依经,真文焕八方,炼金成凤篆,揉玉写龙章,愿开金口演,解悟此亡灵。”

参考文献

  1. 《无上秘要》卷二十四<真文品>,见《道藏》第25册。
  2. 唐‧朱法满编:《要修科仪戒律钞》,见《道藏》,第6册。