道民仵進榮造老君石像

道民仵進榮造老君石像作於隋開皇三年（583年），尺寸為90乘47乘28釐米，現藏於陝西三原縣博物館（城隍廟）內。單尊坐像，老君頭戴道冠，目光略向下視，鼻梁直挺，大耳下垂，蓄多重如鋸齒狀長鬚，前翹，頸部如佛像刻有四道圈，左手持串珠，中指和無名指內曲，撫外露的右足，右手持麈尾舉至肩部。內穿交領衣，束胸帶，下垂，外披道袍，衣裾覆至方座。無背光。座之正面有線刻圖像，中間是一棵大樹，兩邊是供養人，男左女右，男像都右手持蓮花上舉（未刻出手），腰繫蹀躞帶，上身似穿馬甲，首為「仵進榮」，戴冠。

其後是他的三個兒子，題「息文朖、息衣伯」，均雙髻。右女像，均左手上舉持蓮花，題「妻房旮如、女磨□、女阿□」。座右側線刻供養人為「父善得、母迪男、弟榮□」，背面供養人為「妹崇妃、妹阿石、侄□珍、侄子尚、□黑奴」，下有馬、樹及人。座左側為發願文：「開皇三年四月五日，道民仵進（下缺，應為榮）造老君像壹（下缺，應為區），為家口大小」。

此件造像十分精美，刻製細膩，造型沉靜而大度，是關中隋代造像的精品。除頭冠略微殘缺外，其他都保存完好，實屬難得。但線刻的供養人像卻非常簡陋，比例失調，線條凝滯乏力，為業餘石匠所作，顯然與老君像不是同一作者。值得注意的是在發願文之下原還有一層被鑿去的文字。可以認為，老君像與供養人仵氏家人像並不是同時或相同工匠完成，也就是說，老君像可能要早於隋開皇三年，因某種原因像主易人，而將仵進榮一家重刻。由於時值隋初第三年，或許與北周被隋取代的朝代更替相關。

參考資料：

• 李淞：〈關中及北方的隋代道教造像：中國道教雕塑述略之二〉，《雕塑》2009年第3期。