“三洞眾戒文”的版本间的差异

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三洞眾戒文 ,唐張萬福編。 者序, 指出 學道求真 以持戒為先,戒是戒諸惡行,防眾行之最 不持戒 ,道無由得 始起心[[入道]]受 戒,[[籙]]生五戒、八戒,在俗男女無上十戒,新 家初真 戒, 弟子七十二戒 男官、女官老君百八十 戒。
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|書名=三洞眾戒文
正文收 戒文 ,計 始起心入道三歸戒文 《弟子奉師戒文》、《 靈寶初盟閉塞六情戒文 三戒文 五戒文 《八戒文》、《 三訣文 八敗文 三要文 十三禁文 七百二十門要戒律訣文 等。其中有 加入張萬福按語,如 六情戒文 後按稱:六情為染罪之門,喪身之源,所以持戒先制六情,六情恬夷神道歸。此書為研究道教戒文提供了參考資料 。收入《[[道藏]]》洞真部戒律類
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|編著=張萬福
 
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|卷數=二卷
==參考 文獻==
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|正統道藏分類=正一部
# 胡孚琛主編:《中華道教大辭典》 北京:中國社會科學出版社,1995 ,第299頁
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|正統道藏字號=肆
[[Category:道教經典]]
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|涵芬樓本冊數=991
[[en:Various Commandments of the Three Grottoes]]
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|新文豐本冊數=53
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|三家本冊數=32
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|道藏提要編號=1232
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|中華道藏分類=道教科儀科戒威儀
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|中華道藏冊數=42
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''' 三洞眾戒文''' ,唐 道士[[ 張萬福]] 撰。原書二卷,《[[正統道藏]]》本合為一卷,收入洞真部戒律類 卷首 序, 內稱: 學道求真, 戒;三 洞諸經說 多矣 難以具詳。因此作者從諸經中錄 出戒 輯為 編,旨在方便道士誦習持守 ,戒 除惡行 書中所 錄戒文有 始起心入道三歸戒文 靈寶初盟閉塞六情戒文 三戒文 五戒文 三訣文 八敗文 三要文 十三禁文 七百二十門要戒律訣文 。作者或僅錄戒文,或略述受戒持戒之法次要旨,強調以守心制心為奉戒之本 。其中有加入張萬福按語,如 六情戒文 後按稱:六情為染罪之門,喪身之源,所以持戒先制六情,六情恬夷神道歸。此書為研究道教戒文提供了參考資料。
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==參考 資料==
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* 胡孚琛主編:《[[ 中華道教大辭典]] 北京:中國社會科學出版社,1995 年) ,第299頁
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[[Category: 洞真部戒律類]][[Category: 唐代 道教經典]]
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[[en: Comprehensive Prescriptions of the Three Caverns]]

2013年9月17日 (二) 15:17的版本

道藏综合索引
书  名:三洞众戒文
编  著:张万福
卷  数:二卷
正统道藏:正一部 肆字号
涵芬楼本第991册
新文丰本第53册
三家本第32册
道藏提要:编号1232
中华道藏:道教科仪科戒威仪
第42册
 

三洞众戒文,唐道士张万福编撰。原书二卷,《正统道藏》本合为一卷,收入洞真部戒律类。卷首有作者自序,内称:学道求真,莫不先持斋戒;三洞诸经说戒多矣,难以具详。因此作者从诸经中录出戒文,辑为一编,旨在方便道士诵习持守,戒除恶行。书中所录戒文有〈始起心入道三归戒文〉、〈灵宝初盟闭塞六情戒文〉、〈三戒文〉、〈五戒文〉、〈三诀文〉、〈八败文〉、〈三要文〉、〈十三禁文〉、〈七百二十门要戒律诀文〉等。作者或仅录戒文,或略述受戒持戒之法次要旨,强调以守心制心为奉戒之本。其中有加入张万福按语,如〈六情戒文〉后按称:六情为染罪之门,丧身之源,所以持戒先制六情,六情恬夷神道归。此书为研究道教戒文提供了参考资料。

参考资料

  • 胡孚琛主编:《中华道教大辞典》(北京:中国社会科学出版社,1995年),第299页。