“要修科儀戒律鈔”的版本间的差异

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要修科儀戒律鈔 朱法滿撰。十六卷 。全書摘引 九天生神章》、《太真科》、《本相經》、《真 等五十餘 種道書。
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|書名=要修科儀戒律鈔
# 卷一講道經傳授的種種規定
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# 卷二是寫、誦和講經的儀式及對經文的領悟修持
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# 卷三 弟子奉師 的科
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|正統道藏分類=洞玄部戒律類
# 卷四至卷六記錄「眾戒及願念合一千一百條」
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# 卷十二至十四 錄各種 的科 儀,如「飯賢緣」、「造殿堂緣」、「念道緣」等等
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''' 要修科儀戒律鈔''' 原題「三洞道士[[ 朱法滿]] 」。法滿名君緒,唐玉清觀道士,卒於開元八年(720),故此書應出於唐前期 全書 十六卷 ,收入 [[正統道 ]] 洞玄部戒律類。書中分類抄錄道教各 科儀戒律,所引 道書 皆為六朝至唐初之三洞經戒科儀 當中分類如下:
 
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* 卷一講道經傳授的種種規定
==參考文獻==
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* 卷二是寫、誦和講經的儀式及對經文的領悟修持
# 任繼愈主編:《宗教大詞典》﹝上海:上海辭書出版社,1998年﹞,第947頁。
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* 卷三 錄道教 弟子奉師
# 卿希泰主編:《中國道教史》第二卷﹝四川:四川人民出版社,1992年﹞,第290-295頁。
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* 卷四至卷六記錄「眾戒及願念合一千一百條」
#胡孚琛主編:《中華道教大辭典》,﹝北京:中國社會科學出版社,1995年﹞第298頁。
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* 卷七標列「三元罪戒品目」共一百八十條
# 朱越利:《道教要籍概論》﹝北京:北京燕山出版社,1992年﹞,第111─112頁。
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* 卷八 卷九 輯錄各種行 齋科儀
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* 卷十 、十一輯錄 治屋、治名、治所屬、治室 之法。以及各種上 科儀,如 除罪求子、治病、請雨等章醮所需物儀
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* 卷十二至十四 錄各種 行道結緣之 雜儀,如「飯賢緣」、「造殿堂緣」、「念道緣」等等
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* 卷十五 十六 輯錄 道士 及各色人等疾病喪葬之 儀。
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全書徵引廣博,編次有序,類似《[[三洞奉 道科 範]]》。是為 研究 六朝隋 唐道教科 戒制度 重要典籍
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==參考資料==
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*胡孚琛主編: 《[[ 中華 教大辭典]]》 (北京:中國社會科學出版社,1995年),第298頁
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* 任繼愈主編:《宗教大詞典》﹝上海:上海辭書出版社,1998年﹞,第947頁。
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* 卿希泰主編:《中國道教史》第二卷﹝四川:四川人民出版社,1992年﹞,第290-295頁。
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* 朱越利:《道教要籍概論》﹝北京:北京燕山出版社,1992年﹞,第111─112頁。
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[[Category: 洞玄部戒律類]]
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[[en: Summary of Important Ceremonies, Rules, and Codices to be Practiced]]

2013年9月17日 (二) 13:36的版本

道藏綜合索引
書  名:要修科儀戒律鈔
編  著:朱法滿
卷  數:十六卷
正統道藏:洞玄部戒律類 唐、弔字號
涵芬樓本第204-207冊
新文豐本第11冊
三家本第6冊
道藏提要:編號462
中華道藏:道教科儀科戒威儀
第42冊
 

要修科儀戒律鈔,原題「三洞道士朱法滿撰」。法滿名君緒,唐玉清觀道士,卒於開元八年(720),故此書應出於唐前期。全書十六卷,收入《正統道藏》洞玄部戒律類。書中分類抄錄道教各種科儀戒律,所引道書皆為六朝至唐初之三洞經戒科儀。當中分類如下:

  • 卷一講道經傳授的種種規定
  • 卷二是寫、誦和講經的儀式及對經文的領悟修持
  • 卷三錄道教弟子奉師禮儀
  • 卷四至卷六記錄「眾戒及願念合一千一百條」
  • 卷七標列「三元罪戒品目」共一百八十條
  • 卷八、卷九輯錄各種行齋科儀
  • 卷十、十一輯錄治屋、治名、治所屬、治室之法。以及各種上章奏表科儀,如除罪求子、治病、請雨等章醮所需物儀
  • 卷十二至十四抄錄各種行道結緣之雜儀,如「飯賢緣」、「造殿堂緣」、「念道緣」等等
  • 卷十五、十六輯錄道士及各色人等疾病喪葬之儀。

全書徵引廣博,編次有序,類似《三洞奉道科戒儀範》。是為研究六朝隋唐道教科戒制度之重要典籍。

參考資料

  • 胡孚琛主編:《中華道教大辭典》(北京:中國社會科學出版社,1995年),第298頁。
  • 任繼愈主編:《宗教大詞典》﹝上海:上海辭書出版社,1998年﹞,第947頁。
  • 卿希泰主編:《中國道教史》第二卷﹝四川:四川人民出版社,1992年﹞,第290-295頁。
  • 朱越利:《道教要籍概論》﹝北京:北京燕山出版社,1992年﹞,第111─112頁。