“玄都律文”的版本间的差异
跳到导航
跳到搜索
(創建新頁面為 '{{dzindex |書名=玄都律文 |編著= |卷數=一卷 |正統道藏分類=洞神部戒律類 |正統道藏字號=雨 |涵芬樓本冊數=78 |新文豐本冊數=5 |三家本冊...') |
Chishing.lee(讨论 | 贡献) |
||
第12行: | 第12行: | ||
|中華道藏冊數=8 | |中華道藏冊數=8 | ||
}} | }} | ||
− | ''' | + | '''玄都律文''',早期[[天師道]]重要戒律之一,約出於南北朝後期,疑即北周武帝時京師玄都館道士編集。原書卷數不詳,北宋《崇文總目》著錄《玄都律編》八卷;南宋《秘目》著錄《玄都律》十五卷;《通志‧藝文略》著錄《玄都律》二十五卷。今《[[正統道藏]]》本僅存一卷,收入洞真部戒律類。殘本輯錄道教戒律,分為六品,即 : |
+ | *〈 虛無善惡律 〉 | ||
+ | *〈 戒頌律 〉 | ||
+ | *〈 百藥律 〉 | ||
+ | *〈 百病律 〉 | ||
+ | *〈 制度律 〉 | ||
+ | *〈 章表律 〉 | ||
+ | 律文主要宣揚善惡報應觀念,勸導道教信徒遵守道門律例,行善濟世,去除惡行。書中所謂「百病百藥」,非指一般疾病藥物,而是指道德行為之病(如好色無德、見物欲得等),以及救治之法(如恬淡無慾、好生惡殺、不多聚財等)。又宣稱人有善行則天降福佑,後世為神仙真人;人有惡行則天降災病,後世沒為奴婢。凡違律者,上天皆罰減其壽算。據《[[三洞珠囊]]》、《[[要修科儀戒律抄]]》等唐宋道書引文,《[[玄都律]]》原本至少應有二十品,包括 〈 三會律 〉 、 〈 開闢律 〉 、 〈 職治律 〉 、 〈 上章律 〉 、 〈 立身行道律 〉 、 〈 入治律 〉 等等。二書所引律文近百條,多不見於今《 正統 道藏》本。 | ||
==參考資料== | ==參考資料== | ||
− | *胡孚琛主編:《[[中華道教大辭典]]》(北京:中國社會科學出版社,1995年),第284。 | + | *胡孚琛主編:《[[中華道教大辭典]]》(北京:中國社會科學出版社,1995年),第284 頁 。 |
[[Category: 洞神部戒律類]][[Category: 南北朝道教經典]][[Category: 天師道]] | [[Category: 洞神部戒律類]][[Category: 南北朝道教經典]][[Category: 天師道]] | ||
[[en: Penal Code of the Mysterious Capital]] | [[en: Penal Code of the Mysterious Capital]] |
2013年9月17日 (二) 12:39的版本
道藏綜合索引
書 名:玄都律文
編 著:
卷 數:一卷
正統道藏:洞神部戒律類 雨字號
涵芬樓本第78冊
新文豐本第5冊
三家本第3冊
道藏提要:編號187
中華道藏:三洞真經太玄部經訣‧正一部經籙
第8冊
|
玄都律文,早期天師道重要戒律之一,約出於南北朝後期,疑即北周武帝時京師玄都館道士編集。原書卷數不詳,北宋《崇文總目》著錄《玄都律編》八卷;南宋《秘目》著錄《玄都律》十五卷;《通志‧藝文略》著錄《玄都律》二十五卷。今《正統道藏》本僅存一卷,收入洞真部戒律類。殘本輯錄道教戒律,分為六品,即:
- 〈虛無善惡律〉
- 〈戒頌律〉
- 〈百藥律〉
- 〈百病律〉
- 〈制度律〉
- 〈章表律〉
律文主要宣揚善惡報應觀念,勸導道教信徒遵守道門律例,行善濟世,去除惡行。書中所謂「百病百藥」,非指一般疾病藥物,而是指道德行為之病(如好色無德、見物欲得等),以及救治之法(如恬淡無慾、好生惡殺、不多聚財等)。又宣稱人有善行則天降福佑,後世為神仙真人;人有惡行則天降災病,後世沒為奴婢。凡違律者,上天皆罰減其壽算。據《三洞珠囊》、《要修科儀戒律抄》等唐宋道書引文,《玄都律》原本至少應有二十品,包括〈三會律〉、〈開闢律〉、〈職治律〉、〈上章律〉、〈立身行道律〉、〈入治律〉等等。二書所引律文近百條,多不見於今《正統道藏》本。
參考資料
- 胡孚琛主編:《中華道教大辭典》(北京:中國社會科學出版社,1995年),第284頁。