“大洞金華玉經”的版本间的差异
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− | '''大洞金華玉經''',撰人不詳。從內容文字看,應為南北朝或隋唐[[上清派]]道士所作。一卷,收入《[[道藏]]》洞真部方法類。經文言修持《[[上清大洞真經]]》之訣法。首先敍述傳授大洞經訣之科儀。其次載「上願玄母八間金華隱書」、「九天帝君十二上願」、「九靈神母八間神文」等三篇祝詞,謂受《[[大洞真經]]》時先誦此祝文,可解罪釋結,福及七祖,長生不死。再其次為「回風大混合帝一之道」,即誦經思神之法術。內列舉思神圖九幅、咒訣及思神儀式,謂讀經患病者皆應常念「大洞帝一尊君」之名。再其次為「大洞內法存修雌雄真一十三圖」,亦為存神法術,所思之神為人體內雌一、雄一真人,共十三位。據稱修行此道九年,可白日升天。本書道法源於《[[大洞雌一玉檢五老寶經]]》。 | + | {{dzindex |
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− | *胡孚琛主編:《中華道教大辭典》(北京:中國社會科學出版社,1995年),第234頁。 | + | *胡孚琛主編:《[[ 中華道教大辭典]] 》(北京:中國社會科學出版社,1995年),第234頁。 |
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2013年6月3日 (一) 15:47的最新版本
道藏綜合索引
書 名:大洞金華玉經
編 著:
卷 數:一卷
正統道藏:洞真部方法類 果字號
涵芬樓本第120冊
新文豐本第7冊
三家本第4冊
道藏提要:編號253
中華道藏:三洞真經洞真上清經
第1冊
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《大洞金華玉經》,撰人不詳。從內容文字看,應為南北朝或隋唐上清派道士所作。一卷,收入《正統道藏》洞真部方法類。經文言修持《上清大洞真經》之訣法。首先敍述傳授大洞經訣之科儀。其次載「上願玄母八間金華隱書」、「九天帝君十二上願」、「九靈神母八間神文」等三篇祝詞,謂受《大洞真經》時先誦此祝文,可解罪釋結,福及七祖,長生不死。再其次為「回風大混合帝一之道」,即誦經思神之法術。內列舉思神圖九幅、咒訣及思神儀式,謂讀經患病者皆應常念「大洞帝一尊君」之名。再其次為「大洞內法存修雌雄真一十三圖」,亦為存神法術,所思之神為人體內雌一、雄一真人,共十三位。據稱修行此道九年,可白日升天。本書道法源於《大洞雌一玉檢五老寶經》。
參考資料
- 胡孚琛主編:《中華道教大辭典》(北京:中國社會科學出版社,1995年),第234頁。