“洞真太上倉元上錄”的版本间的差异

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'''《洞真太上倉元上錄》''',早期[[上清派]]經典之一,約出於南北朝。《[[無上秘要]]》卷四十七已引此經。一卷,收入《[[道藏]]》正一部。經文主要論述修善要法。認為天地含育蒼生,入稟自然元氣而成,若修善積德,即能保其元氣而長生,若作惡不悟,則失元氣而死。又稱修道之途分為上中下三階,即洞真、洞玄、洞神。三洞各有經戒十二部,一曰自然玉字、二曰符策、三曰注訣、四曰圖像、五曰譜錄、六曰戒律、七曰威儀、八曰方法、九曰術數、十曰記傳、十一曰贊頌、十二曰表奏。修道者應按階修行,求善避惡,少私寡慾。若能精心修習三洞十二部經戒,堅持不變,即可上登三清。
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'''《洞真太上倉元上錄》''',早期[[上清派]]經典之一,約出於南北朝。《[[無上秘要]]》卷四十七已引此經。一卷,收入《[[ 正統 道藏]]》正一部。經文主要論述修善要法。認為天地含育蒼生,入稟自然元氣而成,若修善積德,即能保其元氣而長生,若作惡不悟,則失元氣而死。又稱修道之途分為上中下三階,即洞真、洞玄、洞神。三洞各有經戒十二部,一曰自然玉字、二曰符策、三曰注訣、四曰圖像、五曰譜錄、六曰戒律、七曰威儀、八曰方法、九曰術數、十曰記傳、十一曰贊頌、十二曰表奏。修道者應按階修行,求善避惡,少私寡慾。若能精心修習三洞十二部經戒,堅持不變,即可上登三清。
 
==參考資料==
 
==參考資料==
 
*胡孚琛主編:《[[中華道教大辭典]]》(北京:中國社會科學出版社,1995年),第258。
 
*胡孚琛主編:《[[中華道教大辭典]]》(北京:中國社會科學出版社,1995年),第258。
 
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2013年6月3日 (一) 12:08的最新版本

道藏綜合索引
書  名:洞真太上倉元上錄
編  著:
卷  數:二經同卷
正統道藏:正一部 廣字號
涵芬樓本第1031冊
新文豐本第55冊
三家本第33冊
道藏提要:編號1328
中華道藏:三洞真經洞真上清經
第2冊
 

《洞真太上倉元上錄》,早期上清派經典之一,約出於南北朝。《無上秘要》卷四十七已引此經。一卷,收入《正統道藏》正一部。經文主要論述修善要法。認為天地含育蒼生,入稟自然元氣而成,若修善積德,即能保其元氣而長生,若作惡不悟,則失元氣而死。又稱修道之途分為上中下三階,即洞真、洞玄、洞神。三洞各有經戒十二部,一曰自然玉字、二曰符策、三曰注訣、四曰圖像、五曰譜錄、六曰戒律、七曰威儀、八曰方法、九曰術數、十曰記傳、十一曰贊頌、十二曰表奏。修道者應按階修行,求善避惡,少私寡慾。若能精心修習三洞十二部經戒,堅持不變,即可上登三清。

參考資料

  • 胡孚琛主編:《中華道教大辭典》(北京:中國社會科學出版社,1995年),第258。