三車搬運

内丹

丹学术语

心性命 精气神 大还丹 小还丹 性命双修 三花聚顶 三车搬运 三家相见 九鼎炼心 龙虎交媾 炼精化气 炼气化神 炼神还虚 炼虚合道 坎离颠倒 合符行中 五气朝元 脱胎换骨 筑基 炼己 调息 得药 采药 火候 进火 退符 温养 沐浴 活子时 河车 玄珠 关窍 周天 女丹 斩赤龙 太阴炼形 元贞之体

三车搬运，内丹学术语。

“三车”以牛、羊、鹿拉车比喻内丹修炼火候的进展情形。按照《锺吕传道集》的说法，“三车”实际上是“河车”的三种形态。所谓“河车”就是搬运过河的车辆。在内丹学中，“过河”当然也是比喻，古人从树叶落河而能载物的现象中得到启发，于是发明了“船”，这就是“河车”。道教内丹学从“过河”需要使用“河车”的事联想到炼气的过程。道门中人认为，人身之中，阳少阴多，这意味著人体之通道以水为主，换一句话来说，人体之内有特殊的河道，炼气的要领就在于如何在人体中的河道行走，以意领气，周身运转，以成大丹。

在内丹修炼过程中，“河车”的具体命指是甚么呢？向来也有不同的说法，《锺吕传道集．论河车》指出，河车起于“北方正水之中”。所谓“正水”是说五行之“水”在正北位置。它代表人体的肾脏，在肾脏中藏著“真气”，这种“真气”生育的“正气”就是河车。如何引领这股真气运行以炼制内丹？这必须经过许多关卡，最主要的关卡是尾闾、夹脊、玉枕“三关”。内丹修炼之时，只有元气充沛了，才能通过“三关”，如果气行太慢甚至停止不前，可以适当地引导，但必须是气动而后引，否则拔苗助长，前功尽弃。引领的时候，以九度进阳、六度退阴，这就称作“牛车”的搬运功夫。这种“搬运”速度最慢，好像“牛”拉车行走，所以称作“牛车”。当炼功的时日渐多，元气充实，技巧也较为熟练以后，可以顺其自然，加快速度，进阳用三十六度，退阴用二十四度，这就称作“羊车”搬运功夫。不言而喻，羊的速度比牛快，所以“羊车”的搬运功夫乃是“牛车”搬运功夫的自然提升。当还丹运行如意，轻车熟路，自行运转，一吸一升而至于泥丸宫，如此则进阳用二百一十六度，退阴用一百四十四度，合于易学乾坤之大数，这就称作“鹿车”搬运功夫。当此之际，人体内气依天时运行于十二经络与奇经八脉，所谓“大周天”通也。

值得注意的是，“牛、羊、鹿”三车是对内丹火候状态的一种描述，并非是要求实践者刻意追求由慢而快的“加速度”。从意念上的要求来说，“火候”的掌握最重要的原则乃是顺其自然，不可操之过急，否则前功尽弃，这是应该牢记的。

参考资料

1. 《锺吕传道集》。见《正统道藏》第4册。
2. 《西山群仙会真记》。见《正统道藏》第4册。