“黃公望”的版本间的差异
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2011年5月28日 (六) 00:55的版本
黄公望
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黄公望(1269年-1354年),字子久,号大痴道人、一峰道人,晚号井西老人。元代全真道士、书画家。在中国绘画史上,与吴镇、倪瓒、王蒙合称为“元四大家”。
生平
据锺嗣成《录鬼簿》的记载,黄公望本名陆坚,姑苏琴川(今常熟虞山镇)人,幼时过继予永嘉(今温州)黄氏为子。据说年届九旬的黄父得此子立嗣时,有感而发说道:“黄公望子,久矣。”因此得名“公望”,字“子久”。幼习“神童科”。成年后,先后为浙西廉访使徐琰、江浙行省平章政事张闾任用为掾吏。元仁宗延祐二年(1315年),因为张闾贪污案被牵连入狱。获释后从此不仕,皈依全真道,修炼性命之学。道藏经中有他所传金月岩编的《纸丹先生金丹直指》、《抱一子三峰老人丹诀》、《抱一函三秘诀》三篇。至正十四年(1354年)羽化,归葬家乡虞山。今虞山有清代所修黄公望墓碑、墓道、牌坊等。
艺术成就
在中国绘画史上,黄公望与吴镇、倪瓒、王蒙合称为“元四大家”。他的画风曾受赵孟𫖯影响,上师董源、巨然,间及荆浩、关仝、李成,晚年大变其法,自成一家。传世作品甚多,主要有《富春山居图》、《九峰雪霁图》、《丹崖玉树图》、《天池石壁图》、《溪山雨意图》、《剡溪访戴图》、《富春大岭图》等,对明清山水画影响极大,许多作品被当作范本临习。此外,他总结前人和自己的山水画创作经验,撰著《写山水诀》,对山水树石的笔墨、设色、布局、结构、意趣等都有精辟论述,被认为是南宗山水画理论的真传,对明清山水画创作和理论有深远影响。此文收录于明代陶宗仪《辍耕录》中。