“道教雕塑”的版本间的差异

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'''道教雕塑'''把神仙形像現於凡塵俗世,使人便於敬仰和禮拜。從南北朝起,道教出現了造像碑、石窟、彩塑、金銅像、木雕等多種雕塑形式。當中既有精巧細緻的宮廷出品,也有樸拙渾厚的鄉間產物,材料包羅玉、石、金、銀、銅、鐵、木、竹、泥等,這正好是信眾「隨力建功」的見證。道教雕塑並未有形成一套嚴格的形相和量度標準,卻因此在製作時更須把握神仙的形相品位,且在審美上也更講求以形傳神、形神俱妙,其神韻可說難以言喻。道教雕塑在做好後有裝臟和開光等儀式。
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'''道教雕塑'''把神仙形像現於凡塵俗世,使人便於敬仰和禮拜。從南北朝起,道教出現了造像碑 、造像石 、石窟、彩塑、金銅像、木雕等多種雕塑形式。當中既有精巧細緻的宮廷出品,也有樸拙渾厚的鄉間產物,材料包羅玉、石、金、銀、銅、鐵、木、竹、泥等,這正好是信眾「隨力建功」的見證。道教雕塑並未有形成一套嚴格的形相和量度標準,卻因此在製作時更須把握神仙的形相品位,且在審美上也更講求以形傳神、形神俱妙,其神韻可說難以言喻。道教雕塑在做好後有裝臟和開光等儀式。
 
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==南北朝道教雕塑==
*[[姚伯多造像碑]]
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===北魏(535年-556年)道教雕塑===
*[[ 馮神育 造像碑]]
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*[[魏文朗造佛道像碑]]
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*[[姚伯多 皇老君文 像碑]]
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*[[ 道民劉文朗造像碑]]
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*[[傅某造像碑]]
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*[[楊阿紹造像碑]]
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*[[楊縵黑 造像碑]]
 
*[[田良寬造像碑]]
 
*[[田良寬造像碑]]
*[[ 焦采 造道教二尊 並坐 石像]]
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*[[ 馮神育等造像碑]]
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*[[王易造像碑]]
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*[[邑子四十五人造像碑]]
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*[[石 造道教二 面像石]]
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*[[荔非氏道教造像碑]]
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*[[永平二年道民造像石]]
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*[[夏侯僧☐造像碑]]
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*[[李天寶造像碑]]
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*[[朱奇兄弟造像碑]]
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*[[王市保、王敬賓造像碑]]
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*[[杜龍祖等造像碑]]
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*[[張相隊造天 ]]
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*[[張亂國造像碑]]
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*[[蓋氏等造像石]]
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*[[焦采敬造像石]]
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*[[吳洪檦兄弟父叔造 ]]
 
*[[邑子六十人造像碑]]
 
*[[邑子六十人造像碑]]
*[[ 荔非氏 造像碑]]
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*[[ 王守令等造像碑]]
*[[福地水庫石窟]]
+
*[[張安世造像碑]]
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*[[錡雙胡等造像碑]]
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*[[錡麻仁合家造像碑]]
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*[[舉家二十人造像石]]
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*[[師籙生造像碑]]
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*[[仇臣生造像碑]]
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*[[郭法洛等造像碑]]
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*[[龐雙胡造太上道君像碑]]
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*[[王阿善造像石]]
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*[[ 成造像碑]]
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*[[樊奴子 造像碑]]
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*[[ 吳☐迫造道像石]]
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===西魏(535年-556年)道教雕塑===
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*[[宜君 福地水庫石窟 道教造像]]
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*[[劉始造像石]]
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*[[辛延智造像碑]]
 
*[[蔡洪造太上老君像碑]]
 
*[[蔡洪造太上老君像碑]]
*[[ 錡馬仁 造老君像 ]]
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===北齊(550年-577年)道教雕塑===
*[[ 李元海 元始天尊 像]]
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*[[ 姜纂 造老君像 ]]
*[[ 道民大都宮主 馬寄造像碑]]
+
*[[ 孟阿妃 老君 ]]
*[[四 川南朝 道教 石刻]]
+
*[[馬寄 造像碑]]
*[[ 范匡謹 造老君像]]
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===北周(557年-581年)道教雕塑===
*[[道 民白顯景 造像]]
+
*[[楊洪義、雷小豹造像碑]]
*[[ 道民仵進榮 造老君石像]]
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*[[劉男俗 造像碑]]
*[[ 袁神蔭 造天尊像]]
+
*[[四 道教 造像碑(?)]]
*[[ 徐景輝 造像碑]]
+
*[[絳阿魯造像碑]]
*[[ 男官李洪欽 造老君石 ]]
+
*[[ 馬洛子 老君像 石]]
*[[ 道民孔鉞 造老 子銅 像]]
+
*[[輔蘭德造像碑]]
*[[ 劉子達 四面老君 ]]
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*[[ 保定二年造 像石]]
*[[ 錄生杜龍祖 造像 ]]
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*[[李曇信兄弟 造像 ]]
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*[[ 許多謹 太上 老君 ]]
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*[[杜崇☐造老君 ]]
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*[[ 李元海兄弟 元始 天尊像 ]]
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*[[ 錡馬仁 造像碑]]
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==隋代(581年-618年)道教雕塑==
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*[[ 范匡謹 造老君 石]]
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*[[ 王雙姿 造老 ]]
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*[[ 白顯景 ]]
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*[[ 仵進榮 老君石 像]]
 
*[[下元三年造像碑]]
 
*[[下元三年造像碑]]
*[[ 男官傅某 四面道 像]]
+
*[[ 袁神蔭 天尊 ]]
*[[ 王易 像]]
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*[[ 蘇遵 老君 ]]
*[[ 道成 彩繪道 像]]
+
*[[ 徐景暉 四面 ]]
*[[ 馮萇壽 像]]
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*[[ 李洪欽 老君石 像]]
*[[ 許多 太上 老君像]]
+
*[[ 楊阿祖 造老君像 ]]
*[[ 道民蘇遵 老君 像]]
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*[[ 開皇九年☐宗☐ 造像 ]]
*[[ 楊阿祖 造老 像]]
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*[[ 孔鉞 造老 子銅 像]]
*[[道 民□ 造石像]]
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*[[ 譙賈奴造 像]]
*[[ 彩繪 石像]]
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*[[胡子澈造像石]]
*[[李若武造天尊像]]
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*[[任承 宗造 元始天尊像 ]]
*[[李武就造天尊像]]
+
*[[蔡仕謙造元始天尊 ]]
*[[蔡華妙造石像]]
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*[[ 劉玄 子造 四面老君像 ]]
*[[李威子造天尊像]]
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==唐代(618年-907年)道教雕塑==
*[[田客奴造 像]]
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*[[常義通造 ]]
*[[姚妙 姿 造元始天尊像]]
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*[[李若武造天尊像 ]]
*[[羅仙道造天尊像]]
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*[[李武就造天尊像 石]]
 
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*[[為亡夫張幻通造像石]]
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*[[蔡華妙造 ]]
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*[[龍朔元年清信弟子造 ]]
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*[[李威子造天尊像 ]]
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*[[田客奴造像 石]]
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*[[乾封三年造像石]]
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*[[焦客果造天尊像石]]
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*[[焦蒲洛兄弟造天尊像石]]
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*[[濟源縣宗姓造太上老君像碑]]
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*[[姚妙 造元始天尊像 石]]
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*[[杜太素造像石]]
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*[[羅仙道造天尊像 石]]
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*[[杜君秀造像石]]
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*[[趙思禮造當陽天尊像石]]
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*[[李弘嗣造天尊坐像石]]
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*[[李玄毅造元始天尊像石]]
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*[[楊元一妻王氏造天尊像石]]
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*[[姚元琰造元始天尊像石]]
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*[[開元二十三年造天尊像石]]
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*[[焦嘉令造天尊像石]]
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*[[王四郎妻姚氏造天尊像石]]
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*[[天寶六年青帝觀造像碑]]
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*[[姚教生造天尊像石]]
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==宋遼金元道教雕塑==
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==明清道教雕塑==
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==參考資料==
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*胡文和:《中國道教石刻藝術史》。北京:高等教育出版社,2004年。
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*李淞:〈以長安為中心的早期道教造像:中國道教雕塑述略之一〉,《雕塑》2009年第1期、第2期。
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*李淞:〈關中及北方的隋代道教造像:中國道教雕塑述略之二〉,《雕塑》2009年第3期。
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*李淞:〈美國收藏的中國早期道教雕塑:中國道教雕塑述略之三〉,《雕塑》2009年第4期。
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*李淞:〈四川隋唐道教石刻造像:中國道教雕塑述略之五〉,《雕塑》2009年第6期。
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*李淞:〈以大足為中心的四川宋代道教雕塑:中國道教雕塑述略之六〉,《雕塑》2010年 第2期。
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*李淞:〈山西唐至元代道教雕塑:中國道教雕塑述略之七〉,《雕塑》2010年 第2期。
 
[[Category:道教雕塑]]
 
[[Category:道教雕塑]]

2010年11月19日 (五) 22:41的版本

道教雕塑把神仙形像現於凡塵俗世,使人便於敬仰和禮拜。從南北朝起,道教出現了造像碑、造像石、石窟、彩塑、金銅像、木雕等多種雕塑形式。當中既有精巧細緻的宮廷出品,也有樸拙渾厚的鄉間產物,材料包羅玉、石、金、銀、銅、鐵、木、竹、泥等,這正好是信眾「隨力建功」的見證。道教雕塑並未有形成一套嚴格的形相和量度標準,卻因此在製作時更須把握神仙的形相品位,且在審美上也更講求以形傳神、形神俱妙,其神韻可說難以言喻。道教雕塑在做好後有裝臟和開光等儀式。

南北朝道教雕塑

北魏(535年-556年)道教雕塑

西魏(535年-556年)道教雕塑

北齊(550年-577年)道教雕塑

北周(557年-581年)道教雕塑

隋代(581年-618年)道教雕塑

唐代(618年-907年)道教雕塑

宋遼金元道教雕塑

明清道教雕塑

參考資料

  • 胡文和:《中國道教石刻藝術史》。北京:高等教育出版社,2004年。
  • 李淞:〈以長安為中心的早期道教造像:中國道教雕塑述略之一〉,《雕塑》2009年第1期、第2期。
  • 李淞:〈關中及北方的隋代道教造像:中國道教雕塑述略之二〉,《雕塑》2009年第3期。
  • 李淞:〈美國收藏的中國早期道教雕塑:中國道教雕塑述略之三〉,《雕塑》2009年第4期。
  • 李淞:〈四川隋唐道教石刻造像:中國道教雕塑述略之五〉,《雕塑》2009年第6期。
  • 李淞:〈以大足為中心的四川宋代道教雕塑:中國道教雕塑述略之六〉,《雕塑》2010年 第2期。
  • 李淞:〈山西唐至元代道教雕塑:中國道教雕塑述略之七〉,《雕塑》2010年 第2期。