“重陽立教十五論”的版本间的差异

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 《重陽立教十五論》,作者不詳,或云金[[王重陽]]撰,或云其弟子編錄。道教[[全真道]]經典。一卷。
 
 《重陽立教十五論》,作者不詳,或云金[[王重陽]]撰,或云其弟子編錄。道教[[全真道]]經典。一卷。
  
 主要內容為:凡出家先須投庵,身依心安;雲遊訪師,參尋性命;學書宜採意心解;精研藥物,活人性命;以叢林為立身之本;靜坐須心如泰山,剪除念想以定心;調和五行精氣於一身,以正配五氣;修煉性命;入聖之道須積功累行;超越欲界、色界、無色界;養身之法在於得道多養;超離凡世等十五條。
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 主要內容為:
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# 凡出家先須投庵,身依心安;
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# 雲遊訪師,參尋性命;
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# 學書宜採意心解;
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# 精研藥物,活人性命;
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# 以叢林為立身之本;
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# 靜坐須心如泰山,剪除念想以定心;
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# 調和[[ 五行]][[ 精氣]] 於一身,以正配五氣;
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# 修煉性命;入聖之道須積功累行;
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# 超越欲界、色界、無色界;養身之法在於得道多養;
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# 超離凡世等十五條。
  
 
 該書論述了全真道創教的基本宗旨,規定了類似於佛教的戒規,融合儒釋道三家學說,為研究全真道的重要文獻。收入《[[正統道藏]]》正一部。
 
 該書論述了全真道創教的基本宗旨,規定了類似於佛教的戒規,融合儒釋道三家學說,為研究全真道的重要文獻。收入《[[正統道藏]]》正一部。
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#朱越利:《道教要籍概論》(北京:燕山出版社,1992年),第136至138頁。
 
#朱越利:《道教要籍概論》(北京:燕山出版社,1992年),第136至138頁。
 
[[Category:道教經典]]
 
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2009年7月4日 (六) 11:27的版本

《重陽立教十五論》,作者不詳,或云金王重陽撰,或云其弟子編錄。道教全真道經典。一卷。

主要內容為:

  1. 凡出家先須投庵,身依心安;
  2. 雲遊訪師,參尋性命;
  3. 學書宜採意心解;
  4. 精研藥物,活人性命;
  5. 以叢林為立身之本;
  6. 靜坐須心如泰山,剪除念想以定心;
  7. 調和五行精氣於一身,以正配五氣;
  8. 修煉性命;入聖之道須積功累行;
  9. 超越欲界、色界、無色界;養身之法在於得道多養;
  10. 超離凡世等十五條。

該書論述了全真道創教的基本宗旨,規定了類似於佛教的戒規,融合儒釋道三家學說,為研究全真道的重要文獻。收入《正統道藏》正一部。

參考資料

  1. 任繼愈主編:《宗教大詞典》(上海:上海辭書出版社,1998年),第128頁。
  2. 卿希泰主編:《中國道教》(上海:知識出版社,1994年),第二卷,第117至118頁。
  3. 胡孚琛主編:《中華道教大辭典》(北京:中國社會科學出版社,1995年),第385頁。
  4. 朱越利:《道教要籍概論》(北京:燕山出版社,1992年),第136至138頁。