“老君音誦誡經”的版本间的差异
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| − | 《老君音誦誡經》為北魏[[寇謙之]]所撰，一卷，收入《[[正統道藏]]》洞神部戒律類。北魏明元帝神瑞二年（415年），寇謙之自稱太上老君授予他《雲中音誦新科之誡》二十卷，命他清整道教，除去「三張偽法」。《老君音誦誡經》即《雲中音誦新科之誡》的殘餘部分，書中稱 | + | 《老君音誦誡經》為北魏[[寇謙之]]所撰，一卷，收入《[[正統道藏]]》洞神部戒律類。北魏明元帝神瑞二年（415年），寇謙之自稱[[ 太上老君]] 授予他《雲中音誦新科之誡》二十卷，命他清整道教，除去「三張偽法」。《老君音誦誡經》即《雲中音誦新科之誡》的殘餘部分，書中稱老君授其系天師正位，要他並教生民，佐國扶命，實行樂章誦誡新法，除去「偽詐經法科」。另外又描繪了老君出世之時種種神奇景象，稱老君賜給命應長生者神藥，昇仙度世。書中所立設治、署職、授籙、上章等項科儀，對三張之法都有所改動，反映了寇謙之整頓[[ 天師道]] 的主張。 |
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2009年7月4日 (六) 10:26的版本
《老君音诵诫经》为北魏寇谦之所撰，一卷，收入《正统道藏》洞神部戒律类。北魏明元帝神瑞二年（415年），寇谦之自称太上老君授予他《云中音诵新科之诫》二十卷，命他清整道教，除去“三张伪法”。《老君音诵诫经》即《云中音诵新科之诫》的残馀部分，书中称老君授其系天师正位，要他并教生民，佐国扶命，实行乐章诵诫新法，除去“伪诈经法科”。另外又描绘了老君出世之时种种神奇景象，称老君赐给命应长生者神药，升仙度世。书中所立设治、署职、授箓、上章等项科仪，对三张之法都有所改动，反映了寇谦之整顿天师道的主张。
参考资料
- 任继愈主编：《宗教大词典》（上海：上海辞书出版社，1998年），第444页。
- 任继愈主编：《中国道教史》（上海：上海人民出版社，1990年），第203至206页。
- 卿希泰主编：《中国道教史》（成都：四川人民出版社，1988年），第一卷，第407至412页。
- 卿希泰主编：《中国道教》（上海：知识出版社，1994年），第二卷，第122至123页。
- 牟钟鉴等：《道教通论——兼论道家学说》（济南：齐鲁书社，1991年），中编，第450至451页。
- 胡孚琛主编：《中华道教大辞典》（北京：中国社会科学出版社，1995年），第283页。
- 李养正：《道教概说》（北京：中华书局，1989年），第87至90页。
enThe Supreme Venerable Sovereign’s Book of Commandments for Chanting
