“天隱子”的版本间的差异

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 《天隱子》由唐代[[司馬承禎]]所述,共八篇,收入《[[正統道藏]]》太玄部。自宋代以來,學者多認為此書係司馬承禎託名而作。從義理上考證,《天隱子》和《[[坐忘論]]》均出於一人之手,故宋代[[曾慥]]在《[[道樞]]》中收錄《坐忘論》上中下三篇時,將此二書合為一編,並記於司馬承禎名下。《天隱子》全書分為神仙第一、易簡第二、漸門第三、齋戒第四、安處第五、存想第六、坐忘第七、神解第八,講述神仙之道以長生為本,長生之要以養氣為先;氣受之於天地,和之於陰陽;陰陽神虛謂之心,心主晝夜謂之魂魄;人通過刻苦修煉可獲仙道。此書實為《坐忘論》的姊妹篇。
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 《天隱子》由唐代[[司馬承禎]]所述,共八篇,收入《[[正統道藏]]》太玄部。自宋代以來,學者多認為此書係司馬承禎託名而作。從義理上考證,《天隱子》和《[[坐忘論]]》均出於一人之手,故宋代[[曾慥]]在《[[道樞]]》中收錄《坐忘論》上中下三篇時,將此二書合為一編,並記於司馬承禎名下。《天隱子》全書分為:
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# 神仙第一、
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# 易簡第二、
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# 齋戒第四、
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# 安處第五、
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# 存想第六、
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講述[[ 神仙]] 之道以長生為本,長生之要以養氣為先;氣受之於天地,和之於[[ 陰陽]] ;陰陽神虛謂之心,心主晝夜謂之魂魄;人通過刻苦修煉可獲仙道。此書實為《坐忘論》的姊妹篇。
  
 
==參考資料==
 
==參考資料==

2009年7月3日 (五) 17:24的版本

《天隱子》由唐代司馬承禎所述,共八篇,收入《正統道藏》太玄部。自宋代以來,學者多認為此書係司馬承禎託名而作。從義理上考證,《天隱子》和《坐忘論》均出於一人之手,故宋代曾慥在《道樞》中收錄《坐忘論》上中下三篇時,將此二書合為一編,並記於司馬承禎名下。《天隱子》全書分為:

  1. 神仙第一、
  2. 易簡第二、
  3. 漸門第三、
  4. 齋戒第四、
  5. 安處第五、
  6. 存想第六、
  7. 坐忘第七、
  8. 神解第八,

講述神仙之道以長生為本,長生之要以養氣為先;氣受之於天地,和之於陰陽;陰陽神虛謂之心,心主晝夜謂之魂魄;人通過刻苦修煉可獲仙道。此書實為《坐忘論》的姊妹篇。

參考資料

  1. 任繼愈主編:《宗教大詞典》(上海:上海辭書出版社,1998年),第810頁。
  2. 胡孚琛主編:《中華道教大辭典》(北京:中國社會科學出版社,1995年),第339頁。