“活子時”的版本间的差异
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2009年6月18日 (四) 14:31的版本
內丹 |
丹學術語 |
心性命 精氣神 大還丹 小還丹 性命雙修 三花聚頂 三車搬運 |
活子時,內丹學術語。
「子」在中國古代不僅是一種時間刻度,而且也意味著事物的開端。先民們將十二地支與《易經》的十二消息卦相配合,再輔之以二十四節氣。以表徵一年四季的轉換。周代曆法,以十一月的冬至配子時,以復卦為符號指示。這一方面象徵陽氣初生,另一方面也表示方位在正北。從天人合一的立場出發,道教內丹家也以子時表示體內一陽初生。只是這種時間的刻度不是固定的,而是以體驗為準的。《金丹四百字》說:「火候不須時,冬至豈在子?」其意思是說,內丹修煉的火候不能固守自然時間的刻度,體內的「冬至」(一陽初生)也不必死板地與十二地支的「子」相配。這無非表明了「活」的主體意義。「活子時」是如何體驗出來的呢?道門以為在意識寂靜狀態下,體內真機會自然發動,一股內氣下降達於會陰之穴,在男子而言因內氣下降將促使男根微微勃起;在女子而言也會有舒張之感,這就是體內「活子時」的徵兆。如果有了這樣的體驗,就應該根據內丹修煉法門,採藥以歸丹田,加以調煉,使精化而為氣。
參考資料
- 《崔公入藥鏡註解》。見《正統道藏》第2冊。
- 張伯端:《悟真篇》。見《正統道藏》第4冊。