“道樞”的版本间的差异
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| − | '''道樞'''，宋代道士[[曾慥]]編撰。約成書於南宋初紹興年間。據陳振孫《直齋書錄解題》著錄，原分為二十卷、一百二十二篇。今《[[正統道藏]]》本則為四十二卷，一百零八篇，收入太玄部。此書輯錄歷代道教修煉方術著作，摘錄其精要。所錄道書上起漢魏，下至北宋。其道術以唐宋內丹術為主，兼及存想、坐忘、守一、[[導引]]、按摩、沐浴、咽液、朝真、拜祝、虛心、服氣、胎息、煉精、服食、[[外丹]]、去[[三尸]]、呼魂魄等等。凡大小道術，莫不備載；各家各派，兼收並蓄。每篇題下，先以四言韻語提綱挈領，點明旨要。正文中夾雜曾慥之注解或評議，廣徵博引，見地不凡。是 | + | '''道樞'''，宋代道士[[曾慥]]編撰。約成書於南宋初紹興年間。據陳振孫《直齋書錄解題》著錄，原分為二十卷、一百二十二篇。今《[[正統道藏]]》本則為四十二卷，一百零八篇，收入太玄部 。二為《重刊道藏輯要》本，不分卷，收入觜集第三至第六冊 。此書輯錄歷代道教修煉方術著作，摘錄其精要。所錄道書上起漢魏，下至北宋 ，各大名家名著都有收錄 。其道術以唐宋[[ 內丹]] 術為主，兼及存想、坐忘、守一、[[導引]]、按摩、沐浴、咽液、朝真、拜祝、虛心、服氣、胎息、煉精、服食、[[外丹]]、去[[三尸]]、呼魂魄等等。凡大小道術，莫不備載；各家各派，兼收並蓄。每篇題下，先以四言韻語提綱挈領，點明旨要。正文中夾雜曾慥之注解或評議，廣徵博引，見地不凡。 該書可謂 是南宋以前道教修煉養生方術 氣法的 百科全書 ，且對研究南宋以前道教歷史、道教思想史也有重大價值 。 |
==參考資料== | ==參考資料== | ||
*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第348-349頁。 | *胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第348-349頁。 | ||
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2016年1月16日 (六) 16:33的版本
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道藏综合索引
书 名：道枢
编 著：曾慥
卷 数：四十二卷
正统道藏：太玄部 笃初诚美字号
涵芬楼本第641-648册
新文丰本第34册
三家本第20册
道藏提要：编号1008
中华道藏：四辅真经太清摄养经
第23册
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道枢，宋代道士曾慥编撰。约成书于南宋初绍兴年间。据陈振孙《直斋书录解题》著录，原分为二十卷、一百二十二篇。今《正统道藏》本则为四十二卷，一百零八篇，收入太玄部。二为《重刊道藏辑要》本，不分卷，收入觜集第三至第六册。此书辑录历代道教修炼方术著作，摘录其精要。所录道书上起汉魏，下至北宋，各大名家名著都有收录。其道术以唐宋内丹术为主，兼及存想、坐忘、守一、导引、按摩、沐浴、咽液、朝真、拜祝、虚心、服气、胎息、炼精、服食、外丹、去三尸、呼魂魄等等。凡大小道术，莫不备载；各家各派，兼收并蓄。每篇题下，先以四言韵语提纲挈领，点明旨要。正文中夹杂曾慥之注解或评议，广征博引，见地不凡。该书可谓是南宋以前道教修炼养生方术气法的百科全书，且对研究南宋以前道教历史、道教思想史也有重大价值。
参考资料
- 胡孚琛主编：《中华道教大辞典》（北京：中国社会科学出版社，1995年），第348-349页。
