“道教靈驗記”的版本间的差异

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'''道教靈驗記'''，唐末五代道士[[杜光庭]]編集。《通志 ‧ 藝文略 》 著錄作二十卷，今《[[正統道藏]]》本僅十五卷，收入洞玄部記傳類。另有《[[雲笈七籤]]》節錄本六卷 。 可資參校。篇首杜光庭自序稱：人為善者天降百祥，為不善者天降百殃，罪福報應，猶影隨形。歷代以來，效驗多矣。作者有感於此，遂編集道門中罪福報應之靈驗故事，以勸戒世人。書內載宮觀靈驗 故 事三十四條，尊像靈驗二十三條，老君靈驗二十一條，天師靈驗十條，真人靈驗十二條，經法符籙靈驗三十二條，鐘磐法物靈驗十三條，齋醮拜章靈驗二十二條。所記諸事自漢魏六朝迄於唐代，取材豐富。對研究道教歷史、人物、宮觀、經法、符籙、科儀等皆有參考價值，文章詞采亦頗可觀。
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'''道教靈驗記'''，唐末五代道士[[杜光庭]]編集。 杜光庭〈自序〉言此書有二十卷， 《通志 》〈 藝文略 〉亦 著錄作二十卷，今《[[正統道藏]]》本僅十五卷，收入洞玄部記傳類。另有《[[雲笈七籤]]》 卷一一七至一二二 節錄本六卷 ， 可資參校。篇首杜光庭自序稱：人為善者天降百祥，為不善者天降百殃，罪福報應，猶影隨形。歷代以來，效驗多矣。作者有感於此，遂編集道門中罪福報應之靈驗故事，以勸戒世人。 此 書 的具體 內 容為：
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*卷一至三記 載 「 宮觀靈驗事 」 三十四條，
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*卷四至五記載「 尊像靈驗 事」 二十三條，
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*卷六至七記載「 老君靈驗 事」 二十一條，
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*卷八記載「 天師靈驗 事」 十條，
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*卷九記載「 真人靈驗 事」 十二條，
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*卷十至十二記載「 經法符籙靈驗 事」 三十二條，
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*卷十三記載「 鐘磐法物靈驗 事」 十三條，
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*卷十四至十五記載「 齋醮拜章靈驗 事」 二十二條。所記諸事自漢魏六朝迄於唐代，取材豐富。對研究道教歷史、人物、宮觀、經法、符籙、科儀等皆有參考價值，文章詞采亦頗可觀。
 
==參考資料==
 
==參考資料==
 
*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第420頁。
 
*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第420頁。
 
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[[en: Evidential Miracles in Support of Taoism]]
 
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2016年1月7日 (四) 15:14的版本

道藏综合索引
书　　名：道教灵验记
编　　著：杜光庭
卷　　数：十五卷
正统道藏：洞玄部记传类 常字号
涵芬楼本第325-326册
新文丰本第18册
三家本第10册
道藏提要：编号585
中华道藏：道史仙传神仙高道传
第45册
 

道教灵验记，唐末五代道士杜光庭编集。杜光庭〈自序〉言此书有二十卷，《通志》〈艺文略〉亦著录作二十卷，今《正统道藏》本仅十五卷，收入洞玄部记传类。另有《云笈七签》卷一一七至一二二节录本六卷，可资参校。篇首杜光庭自序称：人为善者天降百祥，为不善者天降百殃，罪福报应，犹影随形。历代以来，效验多矣。作者有感于此，遂编集道门中罪福报应之灵验故事，以劝戒世人。此书的具体内容为：

  • 卷一至三记载“宫观灵验事”三十四条，
  • 卷四至五记载“尊像灵验事”二十三条，
  • 卷六至七记载“老君灵验事”二十一条，
  • 卷八记载“天师灵验事”十条，
  • 卷九记载“真人灵验事”十二条，
  • 卷十至十二记载“经法符箓灵验事”三十二条，
  • 卷十三记载“钟磐法物灵验事”十三条，
  • 卷十四至十五记载“斋醮拜章灵验事”二十二条。所记诸事自汉魏六朝迄于唐代，取材丰富。对研究道教历史、人物、宫观、经法、符箓、科仪等皆有参考价值，文章词采亦颇可观。

参考资料

  • 胡孚琛主编：《中华道教大辞典》（北京：中国社会科学出版社，1995年），第420页。
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