“超脫分形”的版本间的差异

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'''超脫分形''',是道教[[內丹]]修煉的最高境界。超脫分形是人體借助大道混沌一氣,用五元歸一的純陽元炁托陽神出體,以達超凡入聖的境界。 五代[[鍾離權]]《[[秘傳正陽真人靈寶畢法]]》有〈超脫分形〉一章,其中引用《真訣》論「超脫」說:「超者,超出凡軀而入聖品。脫者,脫去俗胎而爲仙子。」鍾離權又在《[[鍾呂傳道集]]》卷下中說:煉氣成神而得超脫。分形,是指成爲真人飛馳來往於天地間的狀態。《靈寶畢法》將道教內丹法分爲小乘、中乘、大乘。其中小乘丹法爲「匹配陰陽」、「聚散水火」、「交媾龍虎」、「燒煉丹藥」四門,修成者可得安樂延年之人仙;中乘丹法爲「肘後飛金晶」、「玉液還丹」、「金液還丹」三門,修成者可得長生不死之地仙;大乘丹法爲「朝元煉氣」、「內觀交換」、「超脫分形」三門,修成者可得超凡入聖之天仙。大乘丹法是在完成中乘丹法修煉的基礎上,修煉至內丹孕化成爲嬰兒狀態,並且完成聖嬰脫離肉體,飛馳來往於天地間。此三乘丹法與《鍾呂傳道集》「煉形成氣,煉氣成神,煉神合道」相同。道教內丹修煉的周天功,基本上包括了道家內丹術[[築基]]、煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛的各個階段。到了內丹修煉的煉神還虛階段,就能夠達到超脫分形,羽化登仙的境界。
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'''超脫分形''',是道教[[內丹]]修煉的最高境界。超脫分形是人體借助大道混沌一氣,用五元歸一的純陽元炁托陽神出體,以達超凡入聖的境界。[[鍾離權]]《[[秘傳正陽真人靈寶畢法]]》有〈超脫分形〉一章,其中引用《真訣》論「超脫」說:「超者,超出凡軀而入聖品。脫者,脫去俗胎而爲仙子。」鍾離權又在《[[鍾呂傳道集]]》卷下中說:煉氣成神而得超脫。分形,是指成爲真人飛馳來往於天地間的狀態。《靈寶畢法》將道教內丹法分爲小乘、中乘、大乘。其中小乘丹法爲「匹配陰陽」、「聚散水火」、「交媾龍虎」、「燒煉丹藥」四門,修成者可得安樂延年之人仙;中乘丹法爲「肘後飛金晶」、「玉液還丹」、「金液還丹」三門,修成者可得長生不死之地仙;大乘丹法爲「朝元煉氣」、「內觀交換」、「超脫分形」三門,修成者可得超凡入聖之天仙。大乘丹法是在完成中乘丹法修煉的基礎上,修煉至內丹孕化成爲嬰兒狀態,並且完成聖嬰脫離肉體,飛馳來往於天地間。此三乘丹法與《鍾呂傳道集》「煉形成氣,煉氣成神,煉神合道」相同。道教內丹修煉的周天功,基本上包括了道家內丹術[[築基]]、煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛的各個階段。到了內丹修煉的煉神還虛階段,就能夠達到超脫分形,羽化登仙的境界。
 
==參考文獻==
 
==參考文獻==
# 五代‧ 鍾離權:《秘傳正陽真人靈寶畢法》,《道藏》本。
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#鍾離權:《秘傳正陽真人靈寶畢法》,《道藏》本。
 
[[Category: 內丹]]
 
[[Category: 內丹]]

2015年12月31日 (四) 14:27的最新版本

超脱分形,是道教内丹修炼的最高境界。超脱分形是人体借助大道混沌一气,用五元归一的纯阳元炁托阳神出体,以达超凡入圣的境界。锺离权秘传正阳真人灵宝毕法》有〈超脱分形〉一章,其中引用《真诀》论“超脱”说:“超者,超出凡躯而入圣品。脱者,脱去俗胎而为仙子。”锺离权又在《锺吕传道集》卷下中说:炼气成神而得超脱。分形,是指成为真人飞驰来往于天地间的状态。《灵宝毕法》将道教内丹法分为小乘、中乘、大乘。其中小乘丹法为“匹配阴阳”、“聚散水火”、“交媾龙虎”、“烧炼丹药”四门,修成者可得安乐延年之人仙;中乘丹法为“肘后飞金晶”、“玉液还丹”、“金液还丹”三门,修成者可得长生不死之地仙;大乘丹法为“朝元炼气”、“内观交换”、“超脱分形”三门,修成者可得超凡入圣之天仙。大乘丹法是在完成中乘丹法修炼的基础上,修炼至内丹孕化成为婴儿状态,并且完成圣婴脱离肉体,飞驰来往于天地间。此三乘丹法与《锺吕传道集》“炼形成气,炼气成神,炼神合道”相同。道教内丹修炼的周天功,基本上包括了道家内丹术筑基、炼精化气、炼气化神、炼神还虚的各个阶段。到了内丹修炼的炼神还虚阶段,就能够达到超脱分形,羽化登仙的境界。

参考文献

  1. 锺离权:《秘传正阳真人灵宝毕法》,《道藏》本。