“酆都”的版本间的差异
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| − | '''酆都'''，位於重慶東部長江北岸的豐都縣城，是中國民間信仰中的「鬼都」。歷史上的酆都縣於1958年9月22日經國務院批准，正式改名爲豐都縣。酆都「鬼城」的「陰曹地府」，建有「閻王殿」、「鬼門關」、「陰陽界」、「十八層地獄」等陰間機構。各關卡的鬼神形象千姿百態，刑具令人恐怖萬分。最大的天子殿坐落在名山（平都山）頂，與名山對立的是雙桂山山腰是規模宏大的大成殿。歷史上酆都鬼城的形成，酆都「鬼城」展示的鬼世界，都與道教的「酆都信仰」有密切聯繫。《太平 | + | '''酆都'''，位於重慶東部長江北岸的豐都縣城，是中國民間信仰中的「鬼都」。歷史上的酆都縣於1958年9月22日經國務院批准，正式改名爲豐都縣。酆都「鬼城」的「陰曹地府」，建有「閻王殿」、「鬼門關」、「陰陽界」、「十八層地獄」等陰間機構。各關卡的鬼神形象千姿百態，刑具令人恐怖萬分。最大的天子殿坐落在名山（平都山）頂，與名山對立的是雙桂山山腰是規模宏大的大成殿。歷史上酆都鬼城的形成，酆都「鬼城」展示的鬼世界，都與道教的「酆都信仰」有密切聯繫。《太平御覽》〈道部〉引《太微黃書經》、〈酆都六洞下制北帝文〉，記載酆都是降魔伏鬼之地。《[[雲笈七籤]]》卷四引〈玄都九真盟科九品傳經錄〉，卷四十五〈秘要訣法部〉，卷八十四〈尸解部〉，卷一百十九〈道教靈驗記〉，都記載了道教的酆都信仰。梁代[[陶弘景]]《[[真誥]]》卷十〈協昌期第二〉說：「世人有知酆都六天宮門名，則百鬼不敢為害。」豐都縣政府一九八二年對酆都鬼城進行擴建，使歷史上的酆都鬼城更加雄壯宏偉。現在每逢農曆三月三至十五的鬼城廟會，豐都縣城雲集四海商客，民俗文化活動異彩紛呈。 |
==參考文獻== | ==參考文獻== | ||
#《太平御覽》〈道部〉，《四庫全書》本。 | #《太平御覽》〈道部〉，《四庫全書》本。 | ||
#秦大奎：〈周總理建議改「酆都」爲「豐都」〉，成都：《四川黨史》，1996年第3期。 | #秦大奎：〈周總理建議改「酆都」爲「豐都」〉，成都：《四川黨史》，1996年第3期。 | ||
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2015年12月16日 (三) 08:43的最新版本
酆都，位于重庆东部长江北岸的丰都县城，是中国民间信仰中的“鬼都”。历史上的酆都县于1958年9月22日经国务院批准，正式改名为丰都县。酆都“鬼城”的“阴曹地府”，建有“阎王殿”、“鬼门关”、“阴阳界”、“十八层地狱”等阴间机构。各关卡的鬼神形象千姿百态，刑具令人恐怖万分。最大的天子殿坐落在名山（平都山）顶，与名山对立的是双桂山山腰是规模宏大的大成殿。历史上酆都鬼城的形成，酆都“鬼城”展示的鬼世界，都与道教的“酆都信仰”有密切联系。《太平御览》〈道部〉引《太微黄书经》、〈酆都六洞下制北帝文〉，记载酆都是降魔伏鬼之地。《云笈七签》卷四引〈玄都九真盟科九品传经录〉，卷四十五〈秘要诀法部〉，卷八十四〈尸解部〉，卷一百十九〈道教灵验记〉，都记载了道教的酆都信仰。梁代陶弘景《真诰》卷十〈协昌期第二〉说：“世人有知酆都六天宫门名，则百鬼不敢为害。”丰都县政府一九八二年对酆都鬼城进行扩建，使历史上的酆都鬼城更加雄壮宏伟。现在每逢农历三月三至十五的鬼城庙会，丰都县城云集四海商客，民俗文化活动异彩纷呈。
参考文献
- 《太平御览》〈道部〉，《四库全书》本。
- 秦大奎：〈周总理建议改“酆都”为“丰都”〉，成都：《四川党史》，1996年第3期。
