祝水三部符

祝水三部符，道教的重要符法，指祝水法及三部符法。據《抱朴子內篇》〈道意〉記載，三國時期有位名叫李寬的道士曾以祝水為人們治病，於是有很多人跟隨他學習「祝水及三部符、導引日月行炁」法。三部符則有多種，如〈老君六甲三部符〉、〈北帝三部符〉、〈太上老君混元三部符〉等，其功能大抵為祛妖拯厄、辟邪禳禍、治療疾病等。例如，《雲笈七籤》卷十二曾引〈老君六甲三部符〉注《上清黃庭內景經》云：「存六甲神名，則七竅開通，無諸疾病。」《三洞修道儀》又說「北帝太玄道士」須持〈北帝三部符〉，其內容為「治六天鬼神、辟邪禳禍之事」。金允中《上清靈寶大法》卷十四「祛妖拯厄品」也有三部符法，具體包括〈上部三境真符〉、〈中部輔翼真符〉及〈下部五帝符〉。明代《正統道藏》洞神部神符類則收有《太上老君混元三部符》三卷，撰人不詳，彙集了各種神符七百四十餘枚，其中有厭怪、辟鬼、安魂、護身、安宅、辟瘟等符，尤以厭怪之符最多。其施符之法，大抵為書符置於鬼怪之處，或安放門戶、床頭、物上，或佩帶吞服。

參考文獻

1. 《三洞修道儀》，見《道藏》，第32冊。
2. 《太上老君混元三部符》，見《道藏》，第11冊。