“洞神八帝元變經”的版本间的差异
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− | '''洞神八帝元變經''', | + | '''洞神八帝元變經''', 道教 經 名,又作 《 洞神 八帝玄變經》, 撰人不詳,蓋為六朝時作品,系洞神部古經之一 。 明 《[[正統道藏]]》 錄 為一卷,收入正一部。經文前有作者自序稱 : 魏永平元年(508 年 ),有仙人傳授劉助召役八帝之術,後由沙門惠宗撰文傳世, 神圖藥物不過三紙,悉改換藥名,令人不識,又與本草殊為乖背 。作者研磨斯文,尋訪先達,得此術要訣,遂演為此書 。書取《易》「知變化之道者,其知神之所為乎」之意為名 。全書分十五篇,言召役八大鬼神以預知吉凶之術 ,篇目依次為:提綱紀目、神圖行能、論時節要、禹步致靈、服符見鬼、餌藥通神、神室虛所、術人服膳、齋中供潔、布坐奠肴、征驗見形、淺取輕用、持神馭伏、誡身保命、先達己驗 。經文稱 : 八大鬼神皆為南斗史佐,列宿群神,各 于有為直 日 ,來下 人間 ,遍游於世 ,營護學道之人遠禍得福。書中有 〈 提綱紀目 〉 篇, 槪 述修行此術之要旨; 〈 神圖行能 〉 篇,列舉 各 大鬼神之圖像、名字、職司及冠服等。其餘十三篇分別敘述召役八大鬼神之法術、禁忌及其效驗 。所列十五篇目全書大抵闡述道教早其道術降真致靈之事,兼及具體方法,如存思、禹步、服符、餌藥、服食、齋戒等 。 |
− | ==參考 | + | ==參考 文獻== |
− | + | # 胡孚琛主編:《中華道教大辭典》(北京:中國社會科學出版社,1995)。 | |
+ | #任繼愈主編:《道藏提要》(北京:中國社會科學出版社,1991)。 | ||
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2015年11月11日 (三) 13:46的版本
道藏综合索引
书 名:洞神八帝元变经
编 著:
卷 数:一卷
正统道藏:正一部 满字号
涵芬楼本第875册
新文丰本第47册
三家本第28册
道藏提要:编号1192
中华道藏:三洞真经洞玄灵宝经‧洞神三皇经
第4册
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洞神八帝元变经,道教经名,又作《洞神八帝玄变经》,撰人不详,盖为六朝时作品,系洞神部古经之一。明《正统道藏》录为一卷,收入正一部。经文前有作者自序称:魏永平元年(508年),有仙人传授刘助召役八帝之术,后由沙门惠宗撰文传世,神图药物不过三纸,悉改换药名,令人不识,又与本草殊为乖背。作者研磨斯文,寻访先达,得此术要诀,遂演为此书。书取《易》“知变化之道者,其知神之所为乎”之意为名。全书分十五篇,言召役八大鬼神以预知吉凶之术,篇目依次为:提纲纪目、神图行能、论时节要、禹步致灵、服符见鬼、饵药通神、神室虚所、术人服膳、斋中供洁、布坐奠肴、征验见形、浅取轻用、持神驭伏、诫身保命、先达己验。经文称:八大鬼神皆为南斗史佐,列宿群神,各于有为直日,来下人间,遍游于世,营护学道之人远祸得福。书中有〈提纲纪目〉篇,槪述修行此术之要旨;〈神图行能〉篇,列举各大鬼神之图像、名字、职司及冠服等。其馀十三篇分别叙述召役八大鬼神之法术、禁忌及其效验。所列十五篇目全书大抵阐述道教早其道术降真致灵之事,兼及具体方法,如存思、禹步、服符、饵药、服食、斋戒等。
参考文献
- 胡孚琛主编:《中华道教大辞典》(北京:中国社会科学出版社,1995)。
- 任继愈主编:《道藏提要》(北京:中国社会科学出版社,1991)。