“無上黃籙大齋立成儀（蔣叔輿編）”的版本间的差异
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| − | '''無上黃籙大齋立成儀'''，南宋[[蔣叔輿]]編撰。據編末蔣叔輿之子蔣沖素等人所撰〈修書本末〉稱本書原名《靈寶玉檢》，係蔣叔輿根據其師[[留用光]]所傳靈寶齋法儀軌，考證詮次而成。該書已佚，僅殘存其中《黃籙齋儀》三十六卷。今《[[正統道藏]]》本五十七卷，又經後人增修而成，最後成書已晚至明代，收入洞玄部威儀類。本書集黃籙齋法之大成，不僅分門別類，詳列各種黃籙齋醮儀軌，包括設壇法式、法具、法服、行齋節次、啟文奏疏、咒語符圖、偈頌贊引等等，並且酌情採集前輩[[陸修靜]]、[[張萬福]]、[[杜光庭]]、[[李景祈]]等人修訂之齋醮儀範，保存不少有關古代齋儀已佚之資料。全書分二十四門，內容宏富，考辨精詳，門類部帙井然有序，實為現存道教齋儀書中所罕見者。其卷一所載〈 | + | '''無上黃籙大齋立成儀'''，南宋[[蔣叔輿]]編撰。據編末蔣叔輿之子蔣沖素等人所撰〈修書本末〉稱本書原名《靈寶玉檢》，係蔣叔輿根據其師[[留用光]]所傳靈寶齋法儀軌，考證詮次而成。該書已佚，僅殘存其中《黃籙齋儀》三十六卷。今《[[正統道藏]]》本五十七卷，又經後人增修而成，最後成書已晚至明代，收入洞玄部威儀類。本書集黃籙齋法之大成，不僅分門別類，詳列各種黃籙齋醮儀軌，包括設壇法式、法具、法服、行齋節次、啟文奏疏、咒語符圖、偈頌贊引等等，並且酌情採集前輩[[陸修靜]]、[[張萬福]]、[[杜光庭]]、[[李景祈]]等人修訂之齋醮儀範，保存不少有關古代齋儀已佚之資料。全書分二十四門，內容宏富，考辨精詳，門類部帙井然有序，實為現存道教齋儀書中所罕見者。其卷一所載〈齋壇安鎮經目〉，對考證六朝隋唐[[靈寶派]]經典亦有重要參考價值。 |
==參考資料== | ==參考資料== | ||
*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第305頁。 | *胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第305頁。 | ||
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2013年12月16日 (一) 10:53的最新版本
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道藏综合索引
书 名：无上黄箓大斋立成仪
编 著：蒋叔舆
卷 数：五十七卷
正统道藏：洞玄部威仪类 凤、食字号
涵芬楼本第278-290册
新文丰本第15册
三家本第9册
道藏提要：编号504
中华道藏：道教科仪灵宝诸斋仪
第43册
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无上黄箓大斋立成仪，南宋蒋叔舆编撰。据编末蒋叔舆之子蒋冲素等人所撰〈修书本末〉称本书原名《灵宝玉检》，系蒋叔舆根据其师留用光所传灵宝斋法仪轨，考证诠次而成。该书已佚，仅残存其中《黄箓斋仪》三十六卷。今《正统道藏》本五十七卷，又经后人增修而成，最后成书已晚至明代，收入洞玄部威仪类。本书集黄箓斋法之大成，不仅分门别类，详列各种黄箓斋醮仪轨，包括设坛法式、法具、法服、行斋节次、启文奏疏、咒语符图、偈颂赞引等等，并且酌情采集前辈陆修静、张万福、杜光庭、李景祈等人修订之斋醮仪范，保存不少有关古代斋仪已佚之资料。全书分二十四门，内容宏富，考辨精详，门类部帙井然有序，实为现存道教斋仪书中所罕见者。其卷一所载〈斋坛安镇经目〉，对考证六朝隋唐灵宝派经典亦有重要参考价值。
参考资料
- 胡孚琛主编：《中华道教大辞典》（北京：中国社会科学出版社，1995年），第305页。
