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#第四時:心靜多動少,專注一境。
#第五時:心一向純靜,有事無事,觸也不動。由此進入七候。
* # 第一候:停心入內,神靜氣安,名為得道。* # 第二候:超過常限,色返童顏。* # 第三候:延年千載,名曰仙人。* # 第四候:名曰真人,存亡自在。* # 第五候:煉氣為神,名曰神人。* # 第六候:煉神合色,名曰至人。* # 第七候:身超物外,達於道源,名曰究竟。
==參考資料==
# * 胡孚琛主編:《中華道教大辭典》(北京:中國社會科學出版社,1995年),第345頁。# * 黃開國、李剛等主編《諸子百家大辭典》(成都:四川人民出版社,1999年),第558頁。[[Category: 洞神部方法類]][[Category: 唐代道教經典]][[Category: 養生]]
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