“上清三元玉檢三元布經”的版本间的差异

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'''《上清三元玉檢三元布經》''',早期[[上清派]]經典之一,約出於東晉。《[[真誥]]》卷五稱「道有三元布經道真之圖」;《[[上清大洞真經目]]》著錄「上清三元玉檢三元布經一卷」,皆指此經。今《[[正統道藏]]》本收入洞玄部本文類。《[[無上秘要]]》亦引此經甚多。
 
'''《上清三元玉檢三元布經》''',早期[[上清派]]經典之一,約出於東晉。《[[真誥]]》卷五稱「道有三元布經道真之圖」;《[[上清大洞真經目]]》著錄「上清三元玉檢三元布經一卷」,皆指此經。今《[[正統道藏]]》本收入洞玄部本文類。《[[無上秘要]]》亦引此經甚多。
 經中收入三種符籙真文,即 [[上元玉檢檢天大錄]] [[下元玉檢檢地玉文]] [[中元玉檢檢仙真書]] 。據稱此三元玉檢文書,「出於九玄空洞之先,結自然之氣以成玉文」。得其文者可遨遊九天,長壽成仙。修行三元之道,須依法書符佩身,並存思招神。所思之神以[[九天玄母]]、[[玄父]]為主。九天玄母即太素元君,生有三女,長曰紫素元君、次曰黃素元君、少曰白素元君。修道者若能見白素元君可壽至千歲,見黃素元君者壽萬歲,見紫素元君者壽三萬年,得見太素元君者則與天地同壽。
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 經中收入三種符籙真文,即 [[上元玉檢檢天大錄]] [[下元玉檢檢地玉文]] [[中元玉檢檢仙真書]] 。據稱此三元玉檢文書,「出於九玄空洞之先,結自然之氣以成玉文」。得其文者可遨遊九天,長壽成仙。修行三元之道,須依法書符佩身,並存思招神。所思之神以[[九天玄母]]、[[玄父]]為主。九天玄母即太素元君,生有三女,長曰紫素元君、次曰黃素元君、少曰白素元君。修道者若能見白素元君可壽至千歲,見黃素元君者壽萬歲,見紫素元君者壽三萬年,得見太素元君者則與天地同壽。
 
==參考資料==
 
==參考資料==
 
*胡孚琛主編:《[[中華道教大辭典]]》(北京:中國社會科學出版社,1995年),第240頁。
 
*胡孚琛主編:《[[中華道教大辭典]]》(北京:中國社會科學出版社,1995年),第240頁。
 
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[[en: Jade Rule of the Three Origin One and the Promulgated Scripture of the Three Origin One]]
 
[[en: Jade Rule of the Three Origin One and the Promulgated Scripture of the Three Origin One]]

2014年1月8日 (三) 09:41的最新版本

道藏綜合索引
書  名:上清三元玉檢三元布經
編  著:
卷  數:一卷
正統道藏:洞玄部本文類 乃字號
涵芬樓本第179冊
新文豐本第10冊
三家本第6冊
道藏提要:編號353
中華道藏:三洞真經洞真上清經
第1冊
 

《上清三元玉檢三元布經》,早期上清派經典之一,約出於東晉。《真誥》卷五稱「道有三元布經道真之圖」;《上清大洞真經目》著錄「上清三元玉檢三元布經一卷」,皆指此經。今《正統道藏》本收入洞玄部本文類。《無上秘要》亦引此經甚多。 經中收入三種符籙真文,即〈上元玉檢檢天大錄〉、〈下元玉檢檢地玉文〉、〈中元玉檢檢仙真書〉。據稱此三元玉檢文書,「出於九玄空洞之先,結自然之氣以成玉文」。得其文者可遨遊九天,長壽成仙。修行三元之道,須依法書符佩身,並存思招神。所思之神以九天玄母玄父為主。九天玄母即太素元君,生有三女,長曰紫素元君、次曰黃素元君、少曰白素元君。修道者若能見白素元君可壽至千歲,見黃素元君者壽萬歲,見紫素元君者壽三萬年,得見太素元君者則與天地同壽。

參考資料

  • 胡孚琛主編:《中華道教大辭典》(北京:中國社會科學出版社,1995年),第240頁。