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− | + | ''' 陶淡''' (288-?),字處靜,又字炎芝,晉朝鄱陽(今屬江西省)人,陶侃之孫。據《湖南通志》、《長沙府志》載,其自幼失父,性俊敏,喜讀道書。及長,好導養之術。《晉書‧隱逸傳》載其年十五六,於長沙臨湘山立小草廬,設小床獨坐修煉服氣[[辟榖]]術。平時飼養一頭白鹿、三隻白鶴為友伴。深諳《[[易]]》學,善蔔筮。故舊契友造訪山中,則移避它處,人莫能近之。後州縣欲舉其為秀才,遂隱居羅縣埤山中,與侄[[陶烜]]一起,專心修煉,不知所終。梁天監三年(504年)于長沙建祠宇祭祀禮拜。清道光二十七年(1847年)歲值大早,鄉人祈禱降雨,頗有靈驗。咸豐二年(1852年)以保護危城有靈驗,敕封為「孚佑昭顯真人」。 | |
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*胡孚琛主編:《[[中華道教大辭典]]》(北京:中國社會科學出版社,1995年),頁82。 | *胡孚琛主編:《[[中華道教大辭典]]》(北京:中國社會科學出版社,1995年),頁82。 | ||
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2012年7月14日 (六) 15:25的版本
陶淡(288-?),字處靜,又字炎芝,晉朝鄱陽(今屬江西省)人,陶侃之孫。據《湖南通志》、《長沙府志》載,其自幼失父,性俊敏,喜讀道書。及長,好導養之術。《晉書‧隱逸傳》載其年十五六,於長沙臨湘山立小草廬,設小床獨坐修煉服氣辟榖術。平時飼養一頭白鹿、三隻白鶴為友伴。深諳《易》學,善蔔筮。故舊契友造訪山中,則移避它處,人莫能近之。後州縣欲舉其為秀才,遂隱居羅縣埤山中,與侄陶烜一起,專心修煉,不知所終。梁天監三年(504年)于長沙建祠宇祭祀禮拜。清道光二十七年(1847年)歲值大早,鄉人祈禱降雨,頗有靈驗。咸豐二年(1852年)以保護危城有靈驗,敕封為「孚佑昭顯真人」。
參考資料
- 胡孚琛主編:《中華道教大辭典》(北京:中國社會科學出版社,1995年),頁82。