杜君秀造像石

杜君秀造像石，造于唐代景云二年（711年），山西省芮城县学张乡神西村出土，现藏山西博物院。

造像内容

此像高83.9公分。上部为圆首造像碑，下有独立的方座。龛内造像三尊，主尊戴道冠，束腰带，双手笼袖于腹前，这种造型颇为少见，没有常见的三足凭几和麈尾，不同于老君和天尊。左右各一真人，前有二蹲狮。龛外左右各有一力士，全然同于佛教。龛下有香炉和二位供养人，双环发髻，跪，双手捧盘。榜题文字分别是“三洞道士杜君秀供养”、“亡尊师王师政”。外侧有线刻男女供养人。圆型碑首平刻两身飞仙，身披长帛，飘然而下，但光头无发。下部有长篇发愿文：

夫蓬嵩瀛州金台琼室，萧☐☐☐之外，迥出六尘之表。粤有道☐（士）杜秀心悟跧蹄，情捐代纲，想白云之可托；高蹈林幽，玩丹霞之☐☐。从倚丘壑，虔构精舍，敬勒尊容，尔其相好，分星灵辉，湛月飞仙，控鹤羽客，乘螭碧落空哥青溪实相，传芳纪叶，刊石题金，希代伟奇，神功无量。上沾法界，下及苍生，同出☐原，咸登正道。景云二年十月一日成。七村施主等段更俨、段龙威……（以下为39个供养人姓名，从略）。”

碑下方座，正面有供养人姓名多人，其后为“上骑都尉行冈山县安邑县射洪县令关怀智、男知隐、三洞道士郭知今、☐明观观主张元景、☐坐袁道贞、监斋段敬元四十人。其他三面没有文字和图像。

造像特点

这件造像保存很好，文字清晰。可看出是以道士杜秀为首的附近几个村子数十位村民共同建造的，支持者还有当地官吏。虽然是道士建造，但图像志却侧向于佛教。所说“敬勒尊容”没有标明主尊的具体身分。

参考资料

• 李淞：〈山西唐至元代道教雕塑：中国道教雕塑述略之七〉，《雕塑》2010年第2期。