“道法心傳”的版本间的差异

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道法心傳 》,元 王惟一 述。 一卷 。內容主 為以易理[[ 陰陽]][[ 八卦]] 解釋 心法 ,認為夬卦五陽生,乾卦六陽數足,神氣必合,必待震動以施號令,故陽極則陰生。剝卦五陰生,坤卦六陰數足,皈根復命,保氣養神,陰極則陽生 周而復始,生生化化 未嘗間斷。收有萬 、先天 元精圖、先天元氣圖、先天元神圖、歸根復命圖、 中圖 陰陽 變化 圖等。為趼究元代道教思想的參考文獻。收入《[[ 正統道藏]] 》正一部
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'''道法心傳''',元代神霄派道士[[ 王惟一]] 撰。一卷,收入《[[ 正統道藏]] 》正一部。此書乃王惟一詩文集,由〈 傳〉、〈道 精微〉二篇組成 二篇 前皆有至元甲午年(1294)作者自序 概述修持雷 得。認為世傳「玄關一竅」 先天 一炁」等 法理論皆不 其要。作者自稱觀察風雲聚散 氣候 變化 達三十年,又得至人指點和[[ 莫月鼎]] 先生啟示,方得道法之妙
  
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《道法心傳》篇正 收錄詩歌一百餘首,主要詠述修道理論及雷法要訣。強調斷絕塵緣,心地清靜為修道之本,掌握外界風雷氣象變化之道及凝神聚氣為雷法之要。
#任繼愈主編: 宗教大詞典 ﹝上海 上海辭 出版社,1998年﹞ 第165頁
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# 胡孚琛主編:《中華道教大辭典》 北京:中國社會科學出版社,1995年 ,第407頁。
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道法精微 篇收錄「行持戒行圖」、「萬法歸心圖」等十三圖,井附圖論。其內容亦為雷法理論。例如「萬法歸心圖」為一圓圈,內寫一「心」字。圖下有詩云 「萬法從心起,萬法從心滅。曉得起滅處,生死事方決。」圖後又有短文,論述心為一身之主,萬法之根。修心即是修道,修道即是修心。其餘各圖與此類似。
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末附王真《滿庭芳》詞數首 亦述雷法理論
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==參考資料==
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* 胡孚琛主編:《[[ 中華道教大辭典]] 北京:中國社會科學出版社,1995年 ,第407頁。
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[[Category: 正一部]][[Category: 元代 道教經典]][[Category: 神霄派及相關雷法]] [[Category: 文集]]
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[[en: Spiritual Tradition of Taoist Rites]]

2013年9月23日 (一) 16:40的版本

道藏綜合索引
書  名:道法心傳
編  著:王惟一
卷  數:一卷
正統道藏:正一部 席字號
涵芬樓本第997冊
新文豐本第53冊
三家本第32冊
道藏提要:編號1241
中華道藏:道法眾術道法諸經
第31冊
 

道法心傳,元代神霄派道士王惟一撰。一卷,收入《正統道藏》正一部。此書乃王惟一詩文集,由〈道法心傳〉、〈道法精微〉二篇組成。二篇之前皆有至元甲午年(1294)作者自序,概述修持雷法之心得。認為世傳「玄關一竅」、「先天一炁」等雷法理論皆不得其要。作者自稱觀察風雲聚散、氣候變化達三十年,又得至人指點和莫月鼎先生啟示,方得道法之妙。

《道法心傳》篇正文收錄詩歌一百餘首,主要詠述修道理論及雷法要訣。強調斷絕塵緣,心地清靜為修道之本,掌握外界風雷氣象變化之道及凝神聚氣為雷法之要。

《道法精微》篇收錄「行持戒行圖」、「萬法歸心圖」等十三圖,井附圖論。其內容亦為雷法理論。例如「萬法歸心圖」為一圓圈,內寫一「心」字。圖下有詩云:「萬法從心起,萬法從心滅。曉得起滅處,生死事方決。」圖後又有短文,論述心為一身之主,萬法之根。修心即是修道,修道即是修心。其餘各圖與此類似。

全書末附王真《滿庭芳》詞數首,亦述雷法理論。

參考資料

  • 胡孚琛主編:《中華道教大辭典》(北京:中國社會科學出版社,1995年),第407頁。