“朝元圖”的版本间的差异
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'''朝元圖'''，是道教神仙畫及宮觀壁畫中的常見主題，內容多描繪眾神仙列隊朝禮主尊神明的情境。現今較為著名的朝元圖傳世畫本有《八十七神仙卷》及《[[朝元仙杖圖]]》。而山西省芮城縣[[永樂宮]]三清殿壁畫的一部分則是著名的朝元圖壁畫，是元代壁畫藝術的最高典範。山西省芮城縣境內的永樂宮三清殿壁畫《朝元圖》，是我國最完整的古代壁畫之一。道教的朝元圖在唐宋時期就有繪製，如《宣和畫譜》卷二載錄唐代吳道玄繪《列聖朝元圖》，宋代翟汝文又繪有《九天朝元圖》。山西省芮城縣永樂宮主殿——三清殿內的壁畫朝元圖，爲元泰定二年（1325年）洛陽畫工馬君祥、馬七等人所繪。朝元圖內容描繪道教諸神朝謁[[元始天尊]]，故稱之爲《朝元圖》。朝元圖總面積達403.34平方米。壁畫以八個高3米的主像即南極、北極、東極、[[玉皇]]、勾陳、木公、后土、金母爲中心，前畫青龍、白虎，後有[[天蓬]]、[[天猷]]二元帥，周置仙曹、仙官、天丁、力士、太乙、侍臣、金童、玉女、二十八宿，三十二帝君等，共有神仙畫像394身。朝元圖構圖宏闊，既有肅穆莊嚴的帝群、威武兇悍的天將，又有翩翩欲仙的真人、端莊美麗的玉女。所繪神仙形象豐滿圓潤，個個神采奕奕，無一雷同。永樂宮三清殿的《朝元圖》，是保存唐宋道教繪畫精華的傳世之作，是唐宋道觀壁畫的繼承發展。 | '''朝元圖'''，是道教神仙畫及宮觀壁畫中的常見主題，內容多描繪眾神仙列隊朝禮主尊神明的情境。現今較為著名的朝元圖傳世畫本有《八十七神仙卷》及《[[朝元仙杖圖]]》。而山西省芮城縣[[永樂宮]]三清殿壁畫的一部分則是著名的朝元圖壁畫，是元代壁畫藝術的最高典範。山西省芮城縣境內的永樂宮三清殿壁畫《朝元圖》，是我國最完整的古代壁畫之一。道教的朝元圖在唐宋時期就有繪製，如《宣和畫譜》卷二載錄唐代吳道玄繪《列聖朝元圖》，宋代翟汝文又繪有《九天朝元圖》。山西省芮城縣永樂宮主殿——三清殿內的壁畫朝元圖，爲元泰定二年（1325年）洛陽畫工馬君祥、馬七等人所繪。朝元圖內容描繪道教諸神朝謁[[元始天尊]]，故稱之爲《朝元圖》。朝元圖總面積達403.34平方米。壁畫以八個高3米的主像即南極、北極、東極、[[玉皇]]、勾陳、木公、后土、金母爲中心，前畫青龍、白虎，後有[[天蓬]]、[[天猷]]二元帥，周置仙曹、仙官、天丁、力士、太乙、侍臣、金童、玉女、二十八宿，三十二帝君等，共有神仙畫像394身。朝元圖構圖宏闊，既有肅穆莊嚴的帝群、威武兇悍的天將，又有翩翩欲仙的真人、端莊美麗的玉女。所繪神仙形象豐滿圓潤，個個神采奕奕，無一雷同。永樂宮三清殿的《朝元圖》，是保存唐宋道教繪畫精華的傳世之作，是唐宋道觀壁畫的繼承發展。 | ||
==參考文獻== | ==參考文獻== | ||
| + | #葛思康（Lennert Gesterkamp）：〈《朝元圖》與道教科儀〉，收入李淞主編：《道教美術新論》（濟南：山東美術出版社，2008），頁246－261。 | ||
#耿紀朋：〈永樂宮三清殿《朝元圖》人物冠弁淺考〉，北京：《中國道教》，2006年第6期。 | #耿紀朋：〈永樂宮三清殿《朝元圖》人物冠弁淺考〉，北京：《中國道教》，2006年第6期。 | ||
[[Category: 道教藝術]] | [[Category: 道教藝術]] | ||
2015年12月30日 (三) 11:12的最新版本
朝元图，是道教神仙画及宫观壁画中的常见主题，内容多描绘众神仙列队朝礼主尊神明的情境。现今较为著名的朝元图传世画本有《八十七神仙卷》及《朝元仙杖图》。而山西省芮城县永乐宫三清殿壁画的一部分则是著名的朝元图壁画，是元代壁画艺术的最高典范。山西省芮城县境内的永乐宫三清殿壁画《朝元图》，是我国最完整的古代壁画之一。道教的朝元图在唐宋时期就有绘制，如《宣和画谱》卷二载录唐代吴道玄绘《列圣朝元图》，宋代翟汝文又绘有《九天朝元图》。山西省芮城县永乐宫主殿——三清殿内的壁画朝元图，为元泰定二年（1325年）洛阳画工马君祥、马七等人所绘。朝元图内容描绘道教诸神朝谒元始天尊，故称之为《朝元图》。朝元图总面积达403.34平方米。壁画以八个高3米的主像即南极、北极、东极、玉皇、勾陈、木公、后土、金母为中心，前画青龙、白虎，后有天蓬、天猷二元帅，周置仙曹、仙官、天丁、力士、太乙、侍臣、金童、玉女、二十八宿，三十二帝君等，共有神仙画像394身。朝元图构图宏阔，既有肃穆庄严的帝群、威武凶悍的天将，又有翩翩欲仙的真人、端庄美丽的玉女。所绘神仙形象丰满圆润，个个神采奕奕，无一雷同。永乐宫三清殿的《朝元图》，是保存唐宋道教绘画精华的传世之作，是唐宋道观壁画的继承发展。
参考文献
- 葛思康（Lennert Gesterkamp）：〈《朝元图》与道教科仪〉，收入李淞主编：《道教美术新论》（济南：山东美术出版社，2008），页246－261。
- 耿纪朋：〈永乐宫三清殿《朝元图》人物冠弁浅考〉，北京：《中国道教》，2006年第6期。
