“酒德頌”的版本间的差异
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'''〈酒德頌〉''',西晉劉伶撰寫的頌揚飲酒情趣之文。劉伶字伯倫,西晉沛國(今安徽宿縣)人,曾爲建威參軍,爲魏晉文壇著名的「竹林七賢」之一(劉伶、阮籍、稽康、山濤、向秀、阮威、王成為「竹林七賢」)。晉武帝泰始初年,劉伶對朝廷策問,強調「無爲而治」,故被官員以為「無能」而遭罷免。劉伶平生嗜酒成性、生活放蕩不羈,曾作〈酒德頌〉,宣揚老莊思想和縱酒放誕之情趣,對傳統「禮法」表示蔑視。〈酒德頌〉乃千古絕唱,文曰: | '''〈酒德頌〉''',西晉劉伶撰寫的頌揚飲酒情趣之文。劉伶字伯倫,西晉沛國(今安徽宿縣)人,曾爲建威參軍,爲魏晉文壇著名的「竹林七賢」之一(劉伶、阮籍、稽康、山濤、向秀、阮威、王成為「竹林七賢」)。晉武帝泰始初年,劉伶對朝廷策問,強調「無爲而治」,故被官員以為「無能」而遭罷免。劉伶平生嗜酒成性、生活放蕩不羈,曾作〈酒德頌〉,宣揚老莊思想和縱酒放誕之情趣,對傳統「禮法」表示蔑視。〈酒德頌〉乃千古絕唱,文曰: | ||
:有大人先生者,以天地爲一朝,萬朝爲須臾,日月爲扃牖,八荒爲庭衢。行無轍跡,居無室廬。幕天席地,縱意所如。止則操卮執觚,動則挈榼提壺,唯酒是務,焉知其餘?有貴介公子,搢紳處士,聞吾風聲,議其所以。乃奮袂攘襟,怒目切齒。陳說禮法,是非鋒起。先生於是方捧甖承槽,銜杯漱醪。奮髯踑踞,枕麴藉糟。無思無慮,其樂陶陶。兀然而醉,豁爾而醒。靜聽不聞雷霆之聲,熟視不睹泰山之形,不覺寒暑之切肌,利欲之感情。俯觀萬物,擾擾焉如江漢三載浮萍;二豪侍側焉,如蜾蠃之與螟蛉。 | :有大人先生者,以天地爲一朝,萬朝爲須臾,日月爲扃牖,八荒爲庭衢。行無轍跡,居無室廬。幕天席地,縱意所如。止則操卮執觚,動則挈榼提壺,唯酒是務,焉知其餘?有貴介公子,搢紳處士,聞吾風聲,議其所以。乃奮袂攘襟,怒目切齒。陳說禮法,是非鋒起。先生於是方捧甖承槽,銜杯漱醪。奮髯踑踞,枕麴藉糟。無思無慮,其樂陶陶。兀然而醉,豁爾而醒。靜聽不聞雷霆之聲,熟視不睹泰山之形,不覺寒暑之切肌,利欲之感情。俯觀萬物,擾擾焉如江漢三載浮萍;二豪侍側焉,如蜾蠃之與螟蛉。 | ||
| − | + | 〈 酒德頌 〉 雖只兩百餘字,卻是千古妙文,高度概括劉伶喝酒的無上境界,其文一問世,很快遍傳天下。 | |
==參考文獻== | ==參考文獻== | ||
#唐‧房玄齡等撰:《晉書‧劉伶傳》(北京:中華書局,1974)。 | #唐‧房玄齡等撰:《晉書‧劉伶傳》(北京:中華書局,1974)。 | ||
2015年12月14日 (一) 16:50的最新版本
〈酒德頌〉,西晉劉伶撰寫的頌揚飲酒情趣之文。劉伶字伯倫,西晉沛國(今安徽宿縣)人,曾爲建威參軍,爲魏晉文壇著名的「竹林七賢」之一(劉伶、阮籍、稽康、山濤、向秀、阮威、王成為「竹林七賢」)。晉武帝泰始初年,劉伶對朝廷策問,強調「無爲而治」,故被官員以為「無能」而遭罷免。劉伶平生嗜酒成性、生活放蕩不羈,曾作〈酒德頌〉,宣揚老莊思想和縱酒放誕之情趣,對傳統「禮法」表示蔑視。〈酒德頌〉乃千古絕唱,文曰:
- 有大人先生者,以天地爲一朝,萬朝爲須臾,日月爲扃牖,八荒爲庭衢。行無轍跡,居無室廬。幕天席地,縱意所如。止則操卮執觚,動則挈榼提壺,唯酒是務,焉知其餘?有貴介公子,搢紳處士,聞吾風聲,議其所以。乃奮袂攘襟,怒目切齒。陳說禮法,是非鋒起。先生於是方捧甖承槽,銜杯漱醪。奮髯踑踞,枕麴藉糟。無思無慮,其樂陶陶。兀然而醉,豁爾而醒。靜聽不聞雷霆之聲,熟視不睹泰山之形,不覺寒暑之切肌,利欲之感情。俯觀萬物,擾擾焉如江漢三載浮萍;二豪侍側焉,如蜾蠃之與螟蛉。
〈酒德頌〉雖只兩百餘字,卻是千古妙文,高度概括劉伶喝酒的無上境界,其文一問世,很快遍傳天下。
參考文獻
- 唐‧房玄齡等撰:《晉書‧劉伶傳》(北京:中華書局,1974)。