「真胎」修訂間的差異
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#中國道教協會、蘇州道教協會編:《道教大辭典》(北京:華夏出版社,1994)。 | #中國道教協會、蘇州道教協會編:《道教大辭典》(北京:華夏出版社,1994)。 | ||
#胡孚琛主編:《中華道教大辭典》(北京:中國社會科學出版社,1995)。 | #胡孚琛主編:《中華道教大辭典》(北京:中國社會科學出版社,1995)。 | ||
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於 2015年12月3日 (四) 16:42 的最新修訂
真胎,內丹修煉名詞,指經修煉而成之金丹,又名「聖胎」。蓋為精氣神合而為一,丹田之精氣盈滿,如唐衡嶽真子《玄珠心鏡注(衡嶽真子)》言:「真胎所安,只籍凝思於內,元神久留爾。」《三十代天師虛靖真君語錄》卷三〈大道歌〉曰:「神若出,便收來,神返身中氣自回;如此朝朝還暮暮,自然赤子產真胎。」
參考文獻
- 中國道教協會、蘇州道教協會編:《道教大辭典》(北京:華夏出版社,1994)。
- 胡孚琛主編:《中華道教大辭典》(北京:中國社會科學出版社,1995)。