“集注太玄經（司馬光）”的版本间的差异
跳到导航
跳到搜索
（創建新頁面為 '{{dzindex |書名=集注太玄經 |編著=司馬光 |卷數=六卷 |正統道藏分類=太清部 |正統道藏字號=心 |涵芬樓本冊數=860-862 |新文豐本冊數=46 |三...'） |
|||
| 第12行： | 第12行： | ||
|中華道藏冊數=17 | |中華道藏冊數=17 | ||
}} | }} | ||
| − | '''集注太玄經'''，北宋司馬光集注。六卷，收入《[[正統道藏]]》太清部。另有清嘉慶刊本。此書為《太玄經》注本。《太玄》是西漢著名學者揚雄所撰，其書模仿《周易》。以天、地、人三才為本，著重闡發宇宙生成、天地運行及人事變化之哲理。具有辯證法因素。該書對東漢以來天文象數學發展影響甚大，但其文辭艱深晦澀，故歷代學者為之注釋訓詁者頗多。司馬光《太玄經集注》為現存最為完備之注本。書中採集東漢宋衷、吳陸績、晉范望、唐王涯、北宋宋惟良、吳秘、陳漸等七家注文，並以司馬光自撰序文和 | + | '''集注太玄經'''，北宋司馬光集注。六卷，收入《[[正統道藏]]》太清部。另有清嘉慶刊本。此書為《太玄經》注本。《太玄》是西漢著名學者揚雄所撰，其書模仿《周易》。以天、地、人三才為本，著重闡發宇宙生成、天地運行及人事變化之哲理。具有辯證法因素。該書對東漢以來天文象數學發展影響甚大，但其文辭艱深晦澀，故歷代學者為之注釋訓詁者頗多。司馬光《太玄經集注》為現存最為完備之注本。書中採集東漢宋衷、吳陸績、晉范望、唐王涯、北宋宋惟良、吳秘、陳漸等七家注文，並以司馬光自撰序文和 〈 讀玄 〉 、 〈 說玄 〉 二篇冠於卷首。七家之注多為文字訓詁而少有義理發揮，司馬光則頗能發掘精義。如 〈 說玄 〉 一文評述《周易》與《太玄》之異同，謂二者「大抵道同而法異」。《周易》以陰陽為本，卦畫有二， 〈 太玄 〉 則以三畫象天、地、人三才。可謂中肯之說。 |
==參考資料== | ==參考資料== | ||
*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第357頁。 | *胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第357頁。 | ||
[[Category: 太清部]][[Category: 北宋道教經典]] | [[Category: 太清部]][[Category: 北宋道教經典]] | ||
[[en: ji zhu tai xuan jing]] | [[en: ji zhu tai xuan jing]] | ||
2013年8月26日 (一) 11:37的最新版本
|
道藏综合索引
书 名：集注太玄经
编 著：司马光
卷 数：六卷
正统道藏：太清部 心字号
涵芬楼本第860-862册
新文丰本第46册
三家本第27册
道藏提要：编号1173
中华道藏：四辅真经道教易学
第17册
|
集注太玄经，北宋司马光集注。六卷，收入《正统道藏》太清部。另有清嘉庆刊本。此书为《太玄经》注本。《太玄》是西汉著名学者扬雄所撰，其书模仿《周易》。以天、地、人三才为本，著重阐发宇宙生成、天地运行及人事变化之哲理。具有辩证法因素。该书对东汉以来天文象数学发展影响甚大，但其文辞艰深晦涩，故历代学者为之注释训诂者颇多。司马光《太玄经集注》为现存最为完备之注本。书中采集东汉宋衷、吴陆绩、晋范望、唐王涯、北宋宋惟良、吴秘、陈渐等七家注文，并以司马光自撰序文和〈读玄〉、〈说玄〉二篇冠于卷首。七家之注多为文字训诂而少有义理发挥，司马光则颇能发掘精义。如〈说玄〉一文评述《周易》与《太玄》之异同，谓二者“大抵道同而法异”。《周易》以阴阳为本，卦画有二，〈太玄〉则以三画象天、地、人三才。可谓中肯之说。
参考资料
- 胡孚琛主编：《中华道教大辞典》（北京：中国社会科学出版社，1995年），第357页。
