“天原發微（鮑雲龍）”的版本间的差异
跳到导航
跳到搜索
（創建新頁面為 '{{dzindex |書名=天原發微 |編著=鮑雲龍撰，方回校正 |卷數=十八卷 |正統道藏分類=太清部 |正統道藏字號=情逸 |涵芬樓本冊數=855-859 |新文...'） |
|||
| 第12行： | 第12行： | ||
|中華道藏冊數=16 | |中華道藏冊數=16 | ||
}} | }} | ||
| − | '''天原發微'''，元初[[鮑雲龍]]撰，方回校正。書成於元貞年同（1295-1296）。《[[正統道藏]]》本十八卷，收入太清部。另有《四庫全書》本。此書言天文象數。作者認為秦漢以來言天者，或拘於數術，或淪於空虛，以致天人之故鬱而不明。遂根據《周易大傳》，博考詳究而撰此書。其書分二十五篇，論述太極體用、歲運、萬物終始、動靜陰陽、日月星辰、十二次、七十二侯、置閏法、河圖洛書、先後天、左右旋、數原、鬼神、變化等。各篇皆先列舉[[周 | + | '''天原發微'''，元初[[鮑雲龍]]撰，方回校正。書成於元貞年同（1295-1296）。《[[正統道藏]]》本十八卷，收入太清部。另有《四庫全書》本。此書言天文象數。作者認為秦漢以來言天者，或拘於數術，或淪於空虛，以致天人之故鬱而不明。遂根據《周易大傳》，博考詳究而撰此書。其書分二十五篇，論述太極體用、歲運、萬物終始、動靜陰陽、日月星辰、十二次、七十二侯、置閏法、河圖洛書、先後天、左右旋、數原、鬼神、變化等。各篇皆先列舉[[周 敦 頤]]、[[邵雍]]、二程、張載、朱熹、蔡元定等宋儒之說，而以自己見解附於其後。大旨以象數《易》學原理發揮程朱理學，而歸本於朱子主敬之說。 |
==參考資料== | ==參考資料== | ||
*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第356頁。 | *胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第356頁。 | ||
[[Category: 太清部]][[Category: 元代道教經典]][[Category: 易學]] | [[Category: 太清部]][[Category: 元代道教經典]][[Category: 易學]] | ||
[[en: Uncovering the Finer Points of the Fundamentals of Nature]] | [[en: Uncovering the Finer Points of the Fundamentals of Nature]] | ||
2013年8月26日 (一) 10:49的最新版本
|
道藏综合索引
书 名：天原发微
编 著：鲍云龙撰，方回校正
卷 数：十八卷
正统道藏：太清部 情逸字号
涵芬楼本第855-859册
新文丰本第46册
三家本第27册
道藏提要：编号1172
中华道藏：四辅真经道教易学
第16册
|
天原发微，元初鲍云龙撰，方回校正。书成于元贞年同（1295-1296）。《正统道藏》本十八卷，收入太清部。另有《四库全书》本。此书言天文象数。作者认为秦汉以来言天者，或拘于数术，或沦于空虚，以致天人之故郁而不明。遂根据《周易大传》，博考详究而撰此书。其书分二十五篇，论述太极体用、岁运、万物终始、动静阴阳、日月星辰、十二次、七十二侯、置闰法、河图洛书、先后天、左右旋、数原、鬼神、变化等。各篇皆先列举周敦颐、邵雍、二程、张载、朱熹、蔡元定等宋儒之说，而以自己见解附于其后。大旨以象数《易》学原理发挥程朱理学，而归本于朱子主敬之说。
参考资料
- 胡孚琛主编：《中华道教大辞典》（北京：中国社会科学出版社，1995年），第356页。
