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'''《[[ 蛤蟆仙人像]]》''' 、'''《[[ 鐵拐仙人像]] 》'''對軸是 元 人顏輝的畫作。絹 本 設色 , 縱191釐米 , 橫79.8釐米。現藏於日 本 京都知恩寺。《鐵拐仙人像》 中 背景是虛幻的遠山 , 前邊的[[ 鐵拐李]] 側身單腿盤坐在山石上,身背掛袋 , 腰繫 一 葫蘆。鐵拐李昂頭凝視遠空,口吐仙氣,順著氣流的方向可看到有一個小人遠去 ,大 概是他靈魂 出 竅 的 幻影 。 圖 中 鐵拐李造型怪誕,五官突出 , 特別 是 對眼睛 的 刻 畫 細膩傳神。衣紋的線條用筆也極盡動感 , 且暈染均勻。 整 幅烘染極為細緻,有如煙霧瀰漫的幽靈氣氛充盈著畫面,引領欣賞者進入詭秘 的 仙境 。
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'''《[[ 道藏輯要]]》''' 是清代嘉慶年間(1796年-1820年)編纂的一套大型道教叢書。這套叢書分為二十八卷,以天上二十八宿依次命名,最初是由北京覺源壇(又名第一覺壇)信士[[ 蔣元庭]] (蔣予蒲,1796年-1820年)所編輯及刻印。蔣 元 庭先後主持刻印過數個版 本, 它們的裝禎、冊數及卷數不盡相同 , 較好的版 本 收錄的近300部經典 中, 約三分之二輯錄自《[[ 正統道藏]] 》和《[[萬曆續道藏]]》 , 而其餘約三分之 一 是「藏外」經典 ,大 多數為明清時期新 出 或新撰 的 經典 。 《道藏輯要》的出版過程和其收錄經典,反映了清代 中 晚期的道教發展 , 尤其 是 當時[[全真道]]及[[呂祖]]道壇 的 狀況。日本京都大學人文科學研究所莫尼卡發起了[[道藏輯要研究計 畫]] , 旨在發掘、 整 理與出版關於《道藏輯要》 的 學術研究成果 。

2017年6月8日 (四) 09:21的最新版本

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《道藏輯要》是清代嘉慶年間(1796年-1820年)編纂的一套大型道教叢書。這套叢書分為二十八卷,以天上二十八宿依次命名,最初是由北京覺源壇(又名第一覺壇)信士蔣元庭(蔣予蒲,1796年-1820年)所編輯及刻印。蔣元庭先後主持刻印過數個版本,它們的裝禎、冊數及卷數不盡相同,較好的版本收錄的近300部經典中,約三分之二輯錄自《正統道藏》和《萬曆續道藏》,而其餘約三分之一是「藏外」經典,大多數為明清時期新出或新撰的經典。《道藏輯要》的出版過程和其收錄經典,反映了清代中晚期的道教發展,尤其是當時全真道及呂祖道壇的狀況。日本京都大學人文科學研究所莫尼卡發起了道藏輯要研究計畫,旨在發掘、整理與出版關於《道藏輯要》的學術研究成果。