“玄風慶會”的版本间的差异
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「玄風慶會」，道教掌故之一，典出耶律楚材《玄風慶會錄》，該篇描述成吉思汗召見全真道傳人[[丘處機]]的過程，記錄丘處機在會見成吉思汗時的談話。所謂「玄風」即談玄論道之風，而「慶會」則指丘處機與成吉思汗相會。丘處機不遠萬里，西進見成吉思汗，這不僅在全真道發展史上是一個重大事件，而且對於宋元歷史研究來說也具有特殊意義。經過了長途跋涉之後，丘處機終於與成吉思汗會面。作為一名少數民族皇帝，成吉思汗雖然不了解中國文化，但卻對延年益壽的道教養生術非常有興趣；丘處機針對這種心理，說明帝王養生應該外修陰德、內保精神，卹民愛眾，他勸成吉思汗不要濫殺無辜，使數萬漢人免成蒙古軍隊的「刀下鬼」。丘處機的行動既是成功的宣道實踐，同時也反映了道教愛護蒼生的仁慈情懷，故被後人傳為佳話。 | 「玄風慶會」，道教掌故之一，典出耶律楚材《玄風慶會錄》，該篇描述成吉思汗召見全真道傳人[[丘處機]]的過程，記錄丘處機在會見成吉思汗時的談話。所謂「玄風」即談玄論道之風，而「慶會」則指丘處機與成吉思汗相會。丘處機不遠萬里，西進見成吉思汗，這不僅在全真道發展史上是一個重大事件，而且對於宋元歷史研究來說也具有特殊意義。經過了長途跋涉之後，丘處機終於與成吉思汗會面。作為一名少數民族皇帝，成吉思汗雖然不了解中國文化，但卻對延年益壽的道教養生術非常有興趣；丘處機針對這種心理，說明帝王養生應該外修陰德、內保精神，卹民愛眾，他勸成吉思汗不要濫殺無辜，使數萬漢人免成蒙古軍隊的「刀下鬼」。丘處機的行動既是成功的宣道實踐，同時也反映了道教愛護蒼生的仁慈情懷，故被後人傳為佳話。 | ||
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2009年6月19日 (五) 10:22的最新版本
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「玄風慶會」，道教掌故之一，典出耶律楚材《玄風慶會錄》，該篇描述成吉思汗召見全真道傳人丘處機的過程，記錄丘處機在會見成吉思汗時的談話。所謂「玄風」即談玄論道之風，而「慶會」則指丘處機與成吉思汗相會。丘處機不遠萬里，西進見成吉思汗，這不僅在全真道發展史上是一個重大事件，而且對於宋元歷史研究來說也具有特殊意義。經過了長途跋涉之後，丘處機終於與成吉思汗會面。作為一名少數民族皇帝，成吉思汗雖然不了解中國文化，但卻對延年益壽的道教養生術非常有興趣；丘處機針對這種心理，說明帝王養生應該外修陰德、內保精神，卹民愛眾，他勸成吉思汗不要濫殺無辜，使數萬漢人免成蒙古軍隊的「刀下鬼」。丘處機的行動既是成功的宣道實踐，同時也反映了道教愛護蒼生的仁慈情懷，故被後人傳為佳話。
