“劉處玄”的版本间的差异
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2013年9月22日 (日) 14:37的最新版本
生平
劉處玄(1147-1203年)字通妙,一說字道妙,號長生子。東萊(今山東掖縣)人。自幼喪父,事母謹孝,不慕榮華,清靜自守。大定九年從王重陽學道,遊寓齊豫,乞食煉形,重陽君去世後,與馬譚丘守孝廬墓三年,遵師遺言隨譚長真奔赴洛陽,亦如譚長真以遊方乞食為生,花街柳巷煉性。與譚常有書信往來。大定十六年(1176年)返回掖縣老家,大弘教法,金章宗聞風徵請,待如上賓,官僚士庶絡繹相仍,戶外之履,無時不盈。大定二十五年繼任掌教,泰和三年(1203年)仙去。至元六年贈「長生輔化明德真人」,世稱「長生真人」。為「北七真」之一。
傳承
創立全真隨山派,門下弟子眾多,著名者有大弟子離峰老人和于道顯。于道顯以苦修知名,在金末影響較大,宋披雲為長生子門下掌教大弟子、後主修《道藏》,創建宮觀,對全真教發展貢獻巨大。
主要著作
- 《仙樂集》
- 《無為清靜長生真人至真語錄》
- 《道德經注》
- 《陰符演》
- 《黃庭述》
典故
- 劉長生至武宮築堂修道,鄉人誣之有殺人命案,長生真人並不辯白,由是羈押獄中近百日,真人識字本不多,反得以在獄中勤讀苦練,翰墨絕妙,有龍蛇飛舞之形。真人之出獄,乃由於殺人者自首之故。
- 大定九年,王重陽雲遊至掖縣,掖縣武官人劉長生聞訊前來迎接。早在此年春,劉長生就在鄰家牆壁間,人所不及的隱秘處,看到二頌,其中寫道:「武官養性真仙地,須有長生不死人。」大字筆力雄勁,墨跡尚新。劉長生看後,心下頗感奇怪。此時與王重陽師徒相遇。重陽祖師相顧而笑,問道:「壁間墨痕,汝知之乎?」劉長生這才恍然大悟。於是提出拜師請求,重陽祖師「仍取壁間語意,以長生為之號,處玄為之諱,通妙為之字。」時劉長生年21歲,至此,丘、譚、馬、劉四大士始得相聚。
參考資料
- 《宗教辭典》
- 《至真語錄》
- 《陰符演》
- 《黃庭述》
全真道 | ||
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祖師 | 北五祖 | 東華帝君王玄甫 | 正陽帝君鍾離權 | 純陽帝君呂喦 | 海蟾帝君劉操 | 重陽帝君王嚞 |
北七真 | 遇仙派 丹陽真君馬鈺 | 南無派 長真真君譚處端 | 隨山派 長生真君劉處玄 | 龍門派 長春真君丘處機 | |
南五祖 | 紫陽真人張伯端 | 翠玄真人石泰 | 紫賢真人薜式 | 翠虛真人陳楠 | 紫清真人白玉蟾 | |
經典 | 重陽立教十五論 | |
三大祖庭 | 山西芮城永樂宮 | 陝西戶縣重陽萬壽宮 | 北京白雲觀 |