“中國的宗族與演劇:華南宗族社會中祭祀組織、儀禮及其演劇的相關構造”的版本间的差异
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− | *序章 村落聯合祭祀演劇中的宗族統制機構 | + | **序章 村落聯合祭祀演劇中的宗族統制機構 |
**第一章 坪洋陳氏等和坪輋天后神誕祭祀 | **第一章 坪洋陳氏等和坪輋天后神誕祭祀 | ||
**第二章 社山陳氏等與林村約建醮祭祀 | **第二章 社山陳氏等與林村約建醮祭祀 | ||
− | **第三章 碗窯馬氏等與關帝 | + | **第三章 碗窯馬氏等與關帝 ‧ 樊仙神誕祭祀 |
− | **第三章 補論 複姓村落的祭祀組織:蓮花地 | + | **第三章 補論 複姓村落的祭祀組織:蓮花地 ‧ 牛徑建醮儀式 |
**結章 廣東型向江南型發展的方向 | **結章 廣東型向江南型發展的方向 | ||
− | **附:浙江寧波鄞縣複姓堡 | + | **附:浙江寧波鄞縣複姓堡 ‧ 單姓堡聯合社廟祭祀組織表 |
下冊 | 下冊 | ||
*第三篇 單姓村落的外神祭祀 | *第三篇 單姓村落的外神祭祀 |
2019年9月28日 (六) 17:59的最新版本
中國的宗族與演劇:華南宗族社會中祭祀組織、儀禮及其演劇的相關構造
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內容簡介
本書是日本的中國傳統戲劇專家田仲一成教授從祭祀角度討論中國戲劇的經典之作,主要探討兩個方面的問題:一是中國華南地區宗族如何支配鄉村的祭祀;二是這類祭祀和演劇對於華南地區鄉村秩序有什麼功能。全書脈絡清晰,結構嚴謹。田仲教授運用社會學、歷史學、人類學、譜牒學的研究方法,從一個全新的角度──宗族祭祀與祭祀演劇的關係──對中國南方(廣東、福建、浙江、香港)地方演劇的發展歷史和趨勢,進行了全面細緻的考查。 田仲教授在香港新界農村實地集中考察近三年半,前後歷時七年,訪問了十幾個墟市和村莊(本書涉及了十二個實例),亦考察了新加坡等南洋地區,共拍攝了上千幅珍貴的照片(本書精選了當中的兩百多幅),其中涉及許多民俗資料,令本書既有研究和收藏價值,亦不乏趣味性。
目錄
上冊
- 序一
- 中譯本序
- 1992年中文簡體版序
- 譯者序
- 1992年中文簡體版譯者序
- 調查地點總圖
- 第一篇 宗族設立市場的外神祭祀
- 序章 市場地祭祀演劇中的宗族統制機構
- 第一章 上水廖氏與石湖墟周王二院神誕祭祀
- 第二章 大埔頭鄧氏與大埔舊墟天后神誕祭祀
- 第三章 錦田泰康鄧氏與元朗舊墟建醮祭祀
- 第三章 補論 廈村鄧氏與廈村市建醮祭祀
- 第四章 南頭黃氏與長洲墟建醮祭祀
- 結章 從廣東型向江南型發展的方向
- 附:民國二十四年寧波鄞縣市場地演劇表
- 第二篇 複姓村落聯合體的外神祭祀
- 序章 村落聯合祭祀演劇中的宗族統制機構
- 第一章 坪洋陳氏等和坪輋天后神誕祭祀
- 第二章 社山陳氏等與林村約建醮祭祀
- 第三章 碗窯馬氏等與關帝‧樊仙神誕祭祀
- 第三章 補論 複姓村落的祭祀組織:蓮花地‧牛徑建醮儀式
- 結章 廣東型向江南型發展的方向
- 附:浙江寧波鄞縣複姓堡‧單姓堡聯合社廟祭祀組織表
下冊
- 第三篇 單姓村落的外神祭祀
- 序章 單姓村落祭祀演劇中的宗族統制機構
- 第一章 龍躍頭鄧氏建醮祭祀
- 第二章 粉嶺彭氏元宵洪朝祭祀
- 第三章 河上鄉侯氏洪聖神誕祭祀
- 結章 從廣東型向江南型發展的方向
- 第四篇 宗族.同姓的內神祭祀
- 序章 宗族內神祭祀演劇中的宗族統制機構
- 第一章 錦田鄧氏元宵祭祀
- 第二章 南洋興僑婚禮祭祀
- 第三章 南洋興僑葬禮祭祀
- 附:福建莆仙目連戲與浙東目連戲
- 結章 宗族演劇的擴大和展開
- 參考文獻要目
- 英文文獻
- 中日文文獻
- 索引