“紫皇鍊度玄科”的版本间的差异
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*胡孚琛主編:《[[中華道教大辭典]]》(北京:中國社會科學出版社,1995年),第308頁。 | *胡孚琛主編:《[[中華道教大辭典]]》(北京:中國社會科學出版社,1995年),第308頁。 | ||
[[Category: 萬曆續道藏]] | [[Category: 萬曆續道藏]] | ||
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2015年12月31日 (四) 11:00的最新版本
道藏綜合索引
書 名:紫皇鍊度玄科
編 著:
卷 數:一卷
正統道藏: 字號
涵芬樓本第1064冊
新文豐本第57冊
三家本第34冊
道藏提要:編號1438
中華道藏:道教科儀燈儀法懺章表
第44冊
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《紫皇鍊度玄科》,撰人不詳。似出於明代。一卷,收入《萬曆續道藏》。紫皇,即玄天紫皇上帝,全稱「無上至真三寶祖師教主玄天紫皇上帝」。煉度是道教超度亡靈的黃籙類科儀。煉,指以真水和真火交煉亡者靈魂;度,就是修齋行道、拔度幽魂。本篇內容為煉度亡魂之科儀。其儀式包括焚燒符圖、鳴法鼓、念神咒、請神、上章、高功宣讀表詞及祝詞、捻香焚香、眾道士合詞,以及發護送牒等。儀式中所請神靈為紫皇玄天上帝,故名「紫皇煉度玄科」。紫皇煉度除召請主神玄天紫皇上帝外,其儀式方法近似於靈寶煉度。早期道教的紫皇是太清九宮神靈之一,北宋李昉《太平御覧》卷六百五十九〈道部〉載:太清九宮都有僚屬,其最高神靈稱太皇、紫皇、玉皇。《上清經》還具體闡釋說紫皇君居靈應宮。北宋張君房《雲笈七籤》卷一百一〈上清高聖太上玉晨大道君紀〉引《上清大洞真經》說:上清高聖太上大道君「於是受籙紫皇,受書玉虛」,因此得以成爲上清的高仙。《上清經》說天界的太上七極紫微絶辰寶玄金房,其中玉門有一位尊神叫紫皇,還說紫皇君佩六山玉帯神精交蛇之章綬。
參考資料
- 胡孚琛主編:《中華道教大辭典》(北京:中國社會科學出版社,1995年),第308頁。