“鬼韻”的版本间的差异

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'''鬼韻''',道教音樂韻腔之一種。道教[[全真正韻]]有陽韻、陰韻之區分,陽韻又叫神韻,陰韻又稱鬼韻。陽韻使用於陽事,即紀念道教[[祖師]]聖誕及請神爲民祈福消災的各種科儀。鬼韻使用於陰事,即[[全真道]] 道士超陰度亡的法事。鬼韻是用於外壇的韻腔,多在賑濟、施食等齋醮科儀中唱誦。前中國道教協會會長[[閔智亭]]道長傳譜的《全真正韻譜輯》,其中陰韻共有三十九首:青華引、大救哭引、幽冥韻、三炷香、慈尊贊、黃籙齋、仰啓奏、三信禮、三拿鵝、五召請、陰小贊、五供養、悲歎韻、小救哭引、召請尾、返魂香、十傷符、金骷髏、銀骷髏、咽喉咒、梅花引、反五供、出生咒、寶籙符、跑馬韻、下水船、幹倒拐、反八天、光明滿月、三奠茶、兩頭一樣贊、破酆都板、歌 章、五廚經、河南三上香、柳枝雨、達摩引、快澄清板、風交雪。鬼韻的經文內容是超度亡魂,祝願亡靈升天,用於濟度類道場的[[赦孤]]。道教音樂陽韻、陰韻的分類,是從詞的內容之角度來進行。東北新韻從韻類上分,則有大韻、小韻、走馬韻、懺悔、誦經調。東北新韻有六小韻、十三大韻和走馬韻等四百餘首樂曲。
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'''鬼韻''',道教音樂韻腔之一種。道教[[全真正韻]]有陽韻、陰韻之區分,陽韻又叫神韻,陰韻又稱鬼韻。陽韻使用於陽事,即紀念道教[[祖師]]聖誕及請神爲民祈福消災的各種科儀。鬼韻使用於陰事,即[[全真道]]道士超陰度亡的法事。鬼韻是用於外壇的韻腔,多在賑濟、施食等齋醮科儀中唱誦。前中國道教協會會長[[閔智亭]]道長傳譜的《全真正韻譜輯》,其中陰韻共有三十九首:青華引、大救哭引、幽冥韻、三炷香、慈尊贊、黃籙齋、仰啓奏、三信禮、三拿鵝、五召請、陰小贊、五供養、悲歎韻、小救哭引、召請尾、返魂香、十傷符、金骷髏、銀骷髏、咽喉咒、梅花引、反五供、出生咒、寶籙符、跑馬韻、下水船、幹倒拐、反八天、光明滿月、三奠茶、兩頭一樣贊、破酆都板、歌 章、五廚經、河南三上香、柳枝雨、達摩引、快澄清板、風交雪。鬼韻的經文內容是超度亡魂,祝願亡靈升天,用於濟度類道場的[[赦孤]]。道教音樂陽韻、陰韻的分類,是從詞的內容之角度來進行。東北新韻從韻類上分,則有大韻、小韻、走馬韻、懺悔、誦經調。東北新韻有六小韻、十三大韻和走馬韻等四百餘首樂曲。
 
==參考文獻==
 
==參考文獻==
 
#閔智亭傳譜、武漢音樂學院道教音樂研究室編:《全真正韻譜輯》(北京:中國文聯出版公司,1991)。
 
#閔智亭傳譜、武漢音樂學院道教音樂研究室編:《全真正韻譜輯》(北京:中國文聯出版公司,1991)。
 
#千山道樂團:〈千山道教音樂簡介〉,北京:《中國道教》,1991年第1期。
 
#千山道樂團:〈千山道教音樂簡介〉,北京:《中國道教》,1991年第1期。
 
[[Category: 道教音樂]] [[Category: 全真道]]
 
[[Category: 道教音樂]] [[Category: 全真道]]

2015年12月26日 (六) 11:35的最新版本

鬼韵,道教音乐韵腔之一种。道教全真正韵有阳韵、阴韵之区分,阳韵又叫神韵,阴韵又称鬼韵。阳韵使用于阳事,即纪念道教祖师圣诞及请神为民祈福消灾的各种科仪。鬼韵使用于阴事,即全真道道士超阴度亡的法事。鬼韵是用于外坛的韵腔,多在赈济、施食等斋醮科仪中唱诵。前中国道教协会会长闵智亭道长传谱的《全真正韵谱辑》,其中阴韵共有三十九首:青华引、大救哭引、幽冥韵、三炷香、慈尊赞、黄箓斋、仰启奏、三信礼、三拿鹅、五召请、阴小赞、五供养、悲叹韵、小救哭引、召请尾、返魂香、十伤符、金骷髅、银骷髅、咽喉咒、梅花引、反五供、出生咒、宝箓符、跑马韵、下水船、干倒拐、反八天、光明满月、三奠茶、两头一样赞、破酆都板、歌斗章、五厨经、河南三上香、柳枝雨、达摩引、快澄清板、风交雪。鬼韵的经文内容是超度亡魂,祝愿亡灵升天,用于济度类道场的赦孤。道教音乐阳韵、阴韵的分类,是从词的内容之角度来进行。东北新韵从韵类上分,则有大韵、小韵、走马韵、忏悔、诵经调。东北新韵有六小韵、十三大韵和走马韵等四百馀首乐曲。

参考文献

  1. 闵智亭传谱、武汉音乐学院道教音乐研究室编:《全真正韵谱辑》(北京:中国文联出版公司,1991)。
  2. 千山道乐团:〈千山道教音乐简介〉,北京:《中国道教》,1991年第1期。