“宿啟”的版本间的差异
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#胡孚琛：《中華道教大辭典》（北京：中國社會科學出版社，1995）。 | #胡孚琛：《中華道教大辭典》（北京：中國社會科學出版社，1995）。 | ||
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2015年12月16日 (三) 14:20的最新版本
宿啟，道教科儀名稱，「宿」謂預先、隔夜，「啟」乃稟告。宿啟是道士在正式舉行黃籙、金籙等齋儀前舉行的儀式。據《靈寶玉鑒》記載，舉行宿啟需要在正齋前一天，取吉時，補職說戒，並啟告三界神明及齋主舉行齋儀之目的。不過，並非所有的道教齋儀都需要舉行宿啟儀式，如王契真《上清靈寶大法（王契真編）》卷五十六記載，南朝劉宋陸修靜時代的「靈寶道士盟真齋儀」就不需用宿啟科儀。道教的宿啟科儀在宋明時代較為盛行，但近現代則很少舉行宿啟儀，一般都是在正齋「請師」前隨儀啟告。
參考文獻
- 胡孚琛：《中華道教大辭典》（北京：中國社會科學出版社，1995）。
