“香供養太乙救苦天尊”的版本间的差异
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| − | '''香供養太乙救苦天尊'''，指焚香供養[[太乙救苦天尊]]。太乙救苦天尊又稱「太一救苦天尊」、「尋聲救苦天尊」、「十方救苦天尊」等，《[[太一救苦護身經]]》謂其可以「尋聲救苦，應物隨機」。此外，《[[靈寶無量度人上經大法]]》卷五七有「太一尋聲救苦天尊主煉仙魄」的說法，《[[元始天尊濟度血湖真經]]》又認為他可以「清蕩血湖、超度罪魂」。在《[[黃籙九陽梵炁燈儀]]》中，首先就有焚香供養太乙救苦天尊的儀式，其目的是超度亡魂，使亡魂可以「得道之後升入無形」。可見，焚香供養太乙救苦天尊不僅與救苦有關，而且與超度亡魂有關。 | + | '''香供養太乙救苦天尊'''，指焚香供養[[太乙救苦天尊]]。太乙救苦天尊又稱「太一救苦天尊」、「尋聲救苦天尊」、「十方救苦天尊」等，《[[太一救苦護身 妙 經]]》謂其可以「尋聲救苦，應物隨機」。此外，《[[靈寶無量度人上經大法]]》卷五七有「太一尋聲救苦天尊主煉仙魄」的說法，《[[元始天尊濟度血湖真經]]》又認為他可以「清蕩血湖、超度罪魂」。在《[[黃籙九陽梵炁燈儀]]》中，首先就有焚香供養太乙救苦天尊的儀式，其目的是超度亡魂，使亡魂可以「得道之後升入無形」。可見，焚香供養太乙救苦天尊不僅與救苦有關，而且與超度亡魂有關。 |
==參考文獻== | ==參考文獻== | ||
#《黃籙九陽梵炁燈儀》，見《道藏》，第3冊。 | #《黃籙九陽梵炁燈儀》，見《道藏》，第3冊。 | ||
#胡孚琛主編：《中華道教大辭典》（北京：中國社會科學出版社1995）。 | #胡孚琛主編：《中華道教大辭典》（北京：中國社會科學出版社1995）。 | ||
2015年11月15日 (日) 09:19的最新版本
香供养太乙救苦天尊，指焚香供养太乙救苦天尊。太乙救苦天尊又称“太一救苦天尊”、“寻声救苦天尊”、“十方救苦天尊”等，《太一救苦护身妙经》谓其可以“寻声救苦，应物随机”。此外，《灵宝无量度人上经大法》卷五七有“太一寻声救苦天尊主炼仙魄”的说法，《元始天尊济度血湖真经》又认为他可以“清荡血湖、超度罪魂”。在《黄箓九阳梵炁灯仪》中，首先就有焚香供养太乙救苦天尊的仪式，其目的是超度亡魂，使亡魂可以“得道之后升入无形”。可见，焚香供养太乙救苦天尊不仅与救苦有关，而且与超度亡魂有关。
参考文献
- 《黄箓九阳梵炁灯仪》，见《道藏》，第3册。
- 胡孚琛主编：《中华道教大辞典》（北京：中国社会科学出版社1995）。
