“華陽陶隱居集”的版本间的差异
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| − | '''華陽陶隱居集'''，南朝[[陶弘景]]撰。據《隋書‧經籍志》著錄，有《陶弘景集》三十卷，又《內集》五卷，其書陸續散佚。今《[[正統道藏]]》本二卷，乃明朝傅霄編集，收入《正統道藏》太玄部。書中輯錄陶弘景所撰文章詩賦數十篇。其中《尋山志》、《水仙賦》、《華陽頌》等篇及詩歌四首，抒發作者忘卻名利，寄情山水之懷，仰慕莊列乘風飛舉，逍遙太虛之境界，歌詠茅山勝景及居山隱修生活。書啟九篇，乃作者與梁武帝評論魏晉諸家書法優劣得失。〈答朝士訪仙佛體相書〉一篇，論述仙道佛法對形神關係之不同觀點。書序五篇，綜述《[[登真隱訣]]》、《藥總訣》、《肘後百一方》、《本草集注》及《相經》等書旨意。碑銘五篇，記述[[葛玄]]、[[許謐]]等前代道士生平及道教遺跡。陶弘景學識淵博，神思飄逸，其詩文皆淡雅清麗，可諷可誦。非唯道流之秀特，亦六朝文學上乘之作。 | + | '''華陽陶隱居集'''，南朝[[陶弘景]]撰。據《隋書‧經籍志》著錄，有《陶弘景集》三十卷，又《內集》五卷，其書陸續散佚。今《[[正統道藏]]》本二卷，乃明朝[[ 傅霄]] 編集，收入《正統道藏》太玄部。書中輯錄陶弘景所撰文章詩賦數十篇。其中《尋山志》、《水仙賦》、《華陽頌》等篇及詩歌四首，抒發作者忘卻名利，寄情山水之懷，仰慕莊列乘風飛舉，逍遙太虛之境界，歌詠茅山勝景及居山隱修生活。書啟九篇，乃作者與梁武帝評論魏晉諸家書法優劣得失。〈答朝士訪仙佛體相書〉一篇，論述仙道佛法對形神關係之不同觀點。書序五篇，綜述《[[登真隱訣]]》、《藥總訣》、《肘後百一方》、《本草集注》及《相經》等書旨意。碑銘五篇，記述[[葛玄]]、[[許謐]]等前代道士生平及道教遺跡。陶弘景學識淵博，神思飄逸，其詩文皆淡雅清麗，可諷可誦。非唯道流之秀特，亦六朝文學上乘之作。 |
==參考資料== | ==參考資料== | ||
*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第423頁。 | *胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第423頁。 | ||
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2013年10月3日 (四) 09:53的最新版本
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道藏綜合索引
書 名：華陽陶隱居集
編 著：陶弘景撰 傅霄編
卷 數：二卷
正統道藏：太玄部 尊字號
涵芬樓本第726冊
新文豐本第39冊
三家本第23冊
道藏提要：編號1041
中華道藏：道史仙傳神仙高道傳
第46冊
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華陽陶隱居集，南朝陶弘景撰。據《隋書‧經籍志》著錄，有《陶弘景集》三十卷，又《內集》五卷，其書陸續散佚。今《正統道藏》本二卷，乃明朝傅霄編集，收入《正統道藏》太玄部。書中輯錄陶弘景所撰文章詩賦數十篇。其中《尋山志》、《水仙賦》、《華陽頌》等篇及詩歌四首，抒發作者忘卻名利，寄情山水之懷，仰慕莊列乘風飛舉，逍遙太虛之境界，歌詠茅山勝景及居山隱修生活。書啟九篇，乃作者與梁武帝評論魏晉諸家書法優劣得失。〈答朝士訪仙佛體相書〉一篇，論述仙道佛法對形神關係之不同觀點。書序五篇，綜述《登真隱訣》、《藥總訣》、《肘後百一方》、《本草集注》及《相經》等書旨意。碑銘五篇，記述葛玄、許謐等前代道士生平及道教遺跡。陶弘景學識淵博，神思飄逸，其詩文皆淡雅清麗，可諷可誦。非唯道流之秀特，亦六朝文學上乘之作。
參考資料
- 胡孚琛主編：《中華道教大辭典》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第423頁。
