“三天易髓”的版本间的差异
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| − | '''三天易髓'''，元初[[李道純]]撰，混然子[[王道淵]]校正。一卷，收入《[[正統道藏]]》洞真部方法類。書分四篇 | + | ''' 《 三天易髓 》'''，元初[[李道純]]撰，混然子[[王道淵]]校正。一卷，收入《[[正統道藏]]》洞真部方法類。書分四篇 ： |
| + | * 第一 〈 儒曰太極 〉 ，以易經卦理解釋[[ 內丹]] 火符。 | ||
| + | *第二〈 金丹了然圖 〉 。圖已佚，有五言絕句九首，講內丹下手、安爐、採藥、行功、持盈、溫養、調神、脫胎、了當功夫。 | ||
| + | * 第三 〈 釋曰圓覺 〉 ，以內丹心法解釋佛家《般若心經》，認為其從頭至尾不出一個「空」字。 | ||
| + | * 第四 〈 陰符經直指 〉 ，以丹法注解《陰符經》，各篇皆標榜三教合一，宣稱：「釋曰玄珠，儒曰太極，道曰金丹、名三體一。」其說旨在「以儒釋之理證道，使學者知三教本一，不生二見」。 | ||
==參考資料== | ==參考資料== | ||
*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第391頁。 | *胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第391頁。 | ||
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2016年1月9日 (六) 10:32的最新版本
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道藏綜合索引
書 名：三天易髓
編 著：李道純撰 王道淵校
卷 數：一卷
正統道藏：洞真部方法類 光字號
涵芬樓本第119冊
新文豐本第7冊
三家本第4冊
道藏提要：編號249
中華道藏：道教論集全真文集
第27冊
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《三天易髓》，元初李道純撰，混然子王道淵校正。一卷，收入《正統道藏》洞真部方法類。書分四篇：
- 第一〈儒曰太極〉，以易經卦理解釋內丹火符。
- 第二〈金丹了然圖〉。圖已佚，有五言絕句九首，講內丹下手、安爐、採藥、行功、持盈、溫養、調神、脫胎、了當功夫。
- 第三〈釋曰圓覺〉，以內丹心法解釋佛家《般若心經》，認為其從頭至尾不出一個「空」字。
- 第四〈陰符經直指〉，以丹法注解《陰符經》，各篇皆標榜三教合一，宣稱：「釋曰玄珠，儒曰太極，道曰金丹、名三體一。」其說旨在「以儒釋之理證道，使學者知三教本一，不生二見」。
參考資料
- 胡孚琛主編：《中華道教大辭典》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第391頁。