“道教學刊”的版本间的差异
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**陳霞:當今的問題,古代的文本:道教與生態研究及方法論反思 | **陳霞:當今的問題,古代的文本:道教與生態研究及方法論反思 | ||
*動態與書評 | *動態與書評 | ||
− | * *胡澤恒、張馨月:「首屆國際道教文化前沿論壇」會議綜述 | + | **胡澤恒、張馨月:「首屆國際道教文化前沿論壇」會議綜述 |
− | * *郭武:「消失」的信仰與道教的「前身」:讀姜生著《[[漢帝國的遺產:漢鬼考]]》 | + | **郭武:「消失」的信仰與道教的「前身」:讀姜生著《[[漢帝國的遺產:漢鬼考]]》 |
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**胡劼辰:明清關帝文獻初探:清代前中期關帝類合集的文獻史研究 | **胡劼辰:明清關帝文獻初探:清代前中期關帝類合集的文獻史研究 | ||
**錢寅:神聖勸善與考據史鑒:《關聖帝君覺世真經集證》考論 | **錢寅:神聖勸善與考據史鑒:《關聖帝君覺世真經集證》考論 | ||
− | **Daniel Burton-Rose:Mid-Qing Spirit-Altars, | + | **Daniel Burton-Rose:Mid-Qing Spirit-Altars, Officialdom, and Patrilineal Power: Peng Qi-feng’s Prefaces to the Complete Works of Thearch Guan, Patriarch Lü, and Wenchang (1772-1775) |
**山下一夫:當代中國關公廟之佛教化:以淩源關帝廟為例 | **山下一夫:當代中國關公廟之佛教化:以淩源關帝廟為例 | ||
**二階堂善弘:關公與足利尊氏:日本最古關公神像傳說 | **二階堂善弘:關公與足利尊氏:日本最古關公神像傳說 |
2019年6月27日 (四) 01:25的最新版本
《道教学刊》在2018年创刊,由何建明主编,北京社会科学文献出版社出版,每年出版两期。每期包括“学者访谈”、“新史料”“专题论文”、“动态与书评”四个栏目。其目标是探索国际共通的老学与道教学术话语体系,构建多样性的道教学术新范式,引领国际老学与道教学术前沿。目前有关老子及道教的刊物较少,尤其能介绍国际前沿的相关研究成果的刊物更少,本集刊的出版可谓填补了空白。
各期目录
2018年第1辑(总第1期)
- 学者访谈
- 劳格文(John Lagerwey)口述;巫能昌整理:中国历史和社会中的宗教
- 新史料
- 秦国帅译:内向的生活:德国传教士海因里希·哈克曼(Heinrich Hackmann)崂山游访记
- 专题论文(首届国际道教文化前沿论坛论文选集)(上)
- 刘屹:古灵宝经的汉译佛经来源问题:以《敷斋经诀》“劫之譬喻”的史源为中心
- 白照杰:炼骨成真:中古道教仙骨信仰研究
- Gil Raz:地方道教:北魏道佛碑的实践社群
- 广濑直记:陶弘景新考——以其与天师道的关系为中心
- 洪怡沙:江西省许逊崇信的复兴——一个氏族村庄的西山朝香和每年的仪式
- 大形彻、山里纯一、大野朋子、佐々木聡、董涛、池内早纪子:《千金翼方‧禁经》与日本奈良市出土二条大路咒符木简
- 盖建民:道教“南宗”名义考析
- 刘迅:湖南平江道岩葆真观源流及道士谱系初考
- 范纯武:民初道教内丹的视觉化呈现:以龙门衍派北京千峰派为例
- 范华(Patrice Fava):明代以来湖南道士和法师神像研究
- 付海晏:中国近代寺庙登记表资料库及量化研究
- 梅莉:岳阳楼与道教之关系探研
- 陈霞:当今的问题,古代的文本:道教与生态研究及方法论反思
- 动态与书评
- 胡泽恒、张馨月:“首届国际道教文化前沿论坛”会议综述
- 郭武:“消失”的信仰与道教的“前身”:读姜生著《汉帝国的遗产:汉鬼考》
2018年第2辑(总第2期)
- 学者访谈
- 采访者:秦国帅;整理者:胡泽恒:道教:中国文化和中国社会的核心:高万桑教授访谈
- 新史料
- 张义生、张钦越:新发现青岛小珠山太平庵四通石碑及碑文
- 专题论文(首届国际道教文化前沿论坛论文选集)(下)
- 张泽洪:论道教西王母与昆仑山神话
- 王承文:汉晋道教集体性斋戒仪式和神圣空间来源论考:以古灵宝经的“说戒署职”和“斋堂”为例
- 松本浩一:《灵宝领教济度金书》的正荐与普度
- 赵建勇:金元大道教史新考
- 吴真:佛道教“叹骷髅”文本渊源新探
- 王岗:明代藩王与内丹修炼
- 王见川:彭定求的扶鸾与著书:从其与清初著名道士施道渊的关系谈起
- 谢聪辉:道坛传承谱系建构的资料与方法研究:以台湾、福建田野调查为例
- 尹志华:清代全真道传戒若干史实再考察
- 巫能昌:制造科仪本:以闽西道坛灵应堂的度亡科本为例
- 赵昕毅:豫西北民间的魏华存信仰
- 山田明广:台湾道教的救济异常死者的仪式:以台南地区的对缢死者及溺水死者等的仪式为主
- 潘君亮:现代苍南道教发展浅析:以闽南师公为中心
- 动态与书评
- 胡泽恒:回归老子,重塑道教文化主体性:首届“老子与道教文化国际学术研讨会”综述
2019年第1辑(总第3期)
- 学者访谈
- 闫爱萍采访与整理:口头文本与田野调查:中国宗教的研究:田海教授访谈
- 新史料
- 何建明:《龙门正宗四修同真教谱》文献二则
- 专题论文(首届关公文化国际前沿论坛论文选刊)
- 张泽洪:中国社会历史中的关圣帝君
- 姜守诚:宋元道法文献中的关羽形象
- 秦国帅:谣言与正名:明清贰臣任浚及其后世家族的关帝信仰
- 高万桑;Luo Yang译:关帝乩文的经典化
- 胡劼辰:明清关帝文献初探:清代前中期关帝类合集的文献史研究
- 钱寅:神圣劝善与考据史鉴:《关圣帝君觉世真经集证》考论
- Daniel Burton-Rose:Mid-Qing Spirit-Altars, Officialdom, and Patrilineal Power: Peng Qi-feng’s Prefaces to the Complete Works of Thearch Guan, Patriarch Lü, and Wenchang (1772-1775)
- 山下一夫:当代中国关公庙之佛教化:以凌源关帝庙为例
- 二阶堂善弘:关公与足利尊氏:日本最古关公神像传说
- 郭武:印尼的“关公塑像风波”与华人宗教地位
- 动态与书评
- 周努鲁:关公信仰研究的新视野与新方法:“关公文化前沿论坛”述评
- 秦国帅:岁寒,然后知松柏之后凋也:评张方《明代全真道的衰而复兴:以华北地区为中心的考察》